女巫2020巴基斯坦

想聊一聊第二集到第九集片头出现的那一群男孩。

第二集

镜头先给到了放在架子上的几个娃娃，在娃娃旁边有一些玩具枪，接着小男孩们向枪围了过来。

（lz的理解：男孩们长大了，有了性别意识。枪是武器，可以用来保护，也可以用来侵犯和伤害。在剧中，男性的武器是社会的不平权，而将这武器拿起并使用的男性，大都将武器对准了女性。）

第三集

男孩们围着一副人体骨骼（应该是女性的），接着每个男孩都在这副骨骼的肋骨内塞了一个没穿衣服的芭比娃娃。

后面女巫们给城里的女性分发免费防身用具之后，对这副骨骼有一个呼应。先是一位女士在公车上遭遇咸猪手，另一位女士在户外拉伸时被旁边的陌生老男人偷拍，两位女士的表情都很愤怒。（特别有意思的是女巫们分发物品时和两位女士被猥亵偷拍时的BGM，歌词是“认真听我说，别再念祈祷词了，他自在地四处游走，这位无赖要经受考验了，你们的母亲，姐妹，挥起的棍棒，把刀磨好，为他准备好上吊绳索。”）

接着镜头回到了那副塞满裸体芭比娃娃的人体骨骼。旁白是“从你的肋骨而生，寻求你的庇护。一旦破裂，就能重现锋芒。锋芒一出，即是锐利武器”。（英文翻译是“Created from your rib for your protection. Once broken, can be sharpened. Once sharpened, can become a weapon.”）然后，骨骼炸开了。

镜头转回到公车上，被猥亵的女士转身喷了咸猪手一脸胡椒粉，被偷拍的女士从包里掏出仿真枪对准了偷拍她的老男人的镜头，老男人裤子湿了，不知道是吓尿了还是...

（lz的理解：男孩们塞进骨骼肋骨内的赤裸的芭比娃娃，是男性/男权社会强加给女性的“期待”和束缚。那段旁白的主语就是女性意识，骨骼炸开、芭比娃娃粉碎四散，是女性意识的觉醒和反抗的开始。）

第四集

一个男孩在缝补一件带血的女性的长袍（？），另一个男孩在熨烫一件带血的女性的长袍（？）。

（这里的镜头很暗，又比较晃，不是很确定是不是这样的情节。）

第五集

男孩们依次在一条绳子上夹了一张照片，照片的内容几乎都是女性的胸部、腹部、臀部和大腿。

（lz的理解：这就是大多数男性眼中的女性，即使她们穿着长袍戴着头巾遮着脸。）

第六集

棚里，希拉在拍摄那段跳舞的视频。导演（男）突然喊cut，并吼造型师（男）说，他强调过很多次要把希拉的肚脐露出来。希拉小心地把裤子向下扯了一点到刚刚露出肚脐的程度，同时造型师也向下扯了希拉的裤子，使肚脐更多地露出来。

镜头转到一群赤裸上身的男人，这些男人大都是大腹便便，露着并不美观的肚脐。

（lz的理解：男性对美好的女性肉体的贪欲，无论这些男性自己拥有怎样的肉体。另外就是，从导演对造型师的话里可以看出，应该是在造型师露出希拉的肚脐之后，她自己又偷偷把裤子提高盖住了肚脐。）

第七集

第一个镜头，成群的苍蝇落在已经切开的生肉上面。第二个镜头，有人手握着刀正在切一大块生肉。第三个镜头，男孩们围坐在一杆秤前，盯着秤上放着的一块生肉。桌子四周挂着已经切好的大大小小的生肉块，苍蝇围着生肉和男孩们乱飞。

（lz的理解：生肉就是任人宰割的女孩子们。落满了苍蝇的不新鲜的肉是已经被伤害了的女孩子们，正在被割的比较新鲜的肉是正在被伤害的女孩子们。而男性对于女孩子们被伤害这件事无动于衷，既没有怜悯，更没有恐惧，只是眼睁睁地看着，甚至充满好奇。结合在寻找希拉的剧情，也是暗示她已经遇害了。）

第八集

地上竖着一个完整的牙齿模型，男孩们围着模型，用力地、表情狰狞地用工具敲打并试图毁掉它。模型顶部已经被砸坏，但牙根部分完好，所以它还是直直地立着。

（lz的理解：结合剧情，这是男性们对女巫们的围剿。就算女巫们的店面被毁，成员被烧伤，可他们仍然没有被击倒，但同时他们也正身处危险。牙齿模型是说女巫们像牙齿那样坚固。）

第九集

一个女婴躺在有白色围栏的婴儿床上，男孩子们向婴儿床围了过来，纷纷拿出玩具水枪（应该是第二集开头出现的那些玩具枪）向女婴发射水，女婴开始哭泣。

（lz的理解：女孩子们在社会上就像婴儿一样无助和任人摆布。水枪发射水，是暗示性。女孩子们除了哭泣什么都做不了，因为婴儿是爬不出有高高栏杆的婴儿床的。结合剧情，这是巴图的女儿对自己孩子的担心，也是她自己的亲身经历。）

我的理解就是这样了。

另外想说，无论是女性意识觉醒还是女权主义，都不是要憎恨一切男性或者搞性别对立。因为男性中发自内心尊重、爱护女性的也很多呀。

希望可以和大家一起友好讨论，不抬杠，不吵架。Peace~

这是我看的第一部巴基斯坦剧，早些年曾经沉迷印度神话剧有一段时间，很巧的是，演Sara的演员，长得很像13版《摩诃婆罗多》里的黑公主，而黑公主后来又主演了另一部剧《摩诃迦梨》，迦梨是女神的愤怒、愤怒的女神，是女性力量最极致的化身：

迦梨女神呈现的破坏相

也算是一种巧合吧，在《女巫》中，Sara等一众女性的愤怒，在一些极致的时刻，总让我联想到迦梨这一类愤怒的女神，以及女性的力量。这种气质是《Why women kill》一类的欧美剧中很难看到的。因为各自所处的环境、所背负的过往和现状，都太不一样了。在大史诗中，黑公主就遭受的当众剥衣凌虐，一直持续到今时今日，仍在上演。女神只能化身破坏相，女性只能变成女巫。

整部剧抓住我的第一个点，是祖八达那个花花绿绿的双肩包。一个穿黑袍的少女，外搭一个这样灿烂的双肩包，人物一下子就出来了。双肩包里安放着她所有的行动和秘密，她的拳击手套，她对上学的坚持。而她那个胖鼓鼓的弟弟，选角也是很妙，恰合了全剧重符号、重隐喻的特色。每一集在前情提要和片头曲之间几乎都有一段小插花（守着肉块的男孩们，沉浸在为夫烹饪中的主妇），创作者真是不肯浪费任何一处缝隙。

这部剧的表达野心和叙述容量也超出了我的想象，很多人物、很多议题，若处于剧作本身节奏感等技巧性的需要，是完全可以甩开不谈的。但是创作者不这么做，像是心里憋足了话，非说不可、非喊出来不可：

童婚受害者为了女儿免受侵害而奋起反抗杀夫；金丝雀主妇的觉醒；“扶弟魔”困境；自上而下的殖民主义、种族主义和传统种姓观的叠加，恶臭plus；跨性别者；lesbian恋人；负债累累的家庭最终是母亲站出来献祭；被同妻杀死并食之的同性恋男性；色情歌舞；body shame、容貌焦虑和美白产业；秘密会所、女奴竞拍；秘密堕胎、分尸、贤妻的包庇与同谋...

我惊叹于一部巴基斯坦的作品能有这样的叙事雄心和勇气。即便这些声音不是那么精美，叙事的本身也有许多毛糙的地方，但她就是要说，就是要呼喊。这大概也是《女巫》这部剧的魅力所在，你若给她挑bug，那我就要与你论一论道、器之争了。而这显然是没必要的。

而在陡、爽、奇、绝，狂飙猛进的剧情流中，还能照顾到人物细微到发梢的感受，也是创作者令人赞叹的一个点所在。比如Sara看似养尊处优的生活中那种稀缺的参与感和获得感，那种行动的快感，有时超越了动机和内容本身，这也是祖八达出事后Sara悔恨反思自己的一个点所在。

再就是贾格努从“一心搞钱”到自我欺骗，到最终放下蝇营狗苟的短暂快感，直面价值，也直面自身的转变（贾格努与杰克逊那通最后的电话，让我也跟着心里咯噔了一下）。这些细微处，创作者也在照顾人性，她们不是“红灯照”式的女战士，她们是一个个活生生的女性，她们细腻、敏感，所有的情绪都应该被关照与尊重。

这不是一部看似血肉横飞实则粗枝大叶爽过就完的剧。

可以说，Sara和贾格努的塑造是最困难也最有风险的。她们为这一群姐妹的集结提供了启动能量，她们有钱，有资源，而这二者，包括她们的基础，都直接来自男性，来自父亲、叔叔和丈夫。我们看到两个来自权势阶层的女性不断面临着来自权势，来自父与夫的招安。她们也因此不断面临观众与剧中人的拷问：

“这到底只不过是贵妇的一场华丽冒险？”

“你看，要是没有她丈夫/要是没有她这个家底，她不可能有这么大的能量，她们不可能这样为所欲为...”

“连她的枪，她的铺子，都是她丈夫给的。”

我不得不承认，在一些瞬间我脑海里也闪过了这样的念头。然而转念再一想，这反过来不正是她们要行动、要扭转这种结构的理由吗？这些“招安”太可怕了，有并未知觉的，有甘之如饴的（比如那个美白manager Sherry）。创作者最终以一座装满监控的安全屋撕扯开了“招安”的实相。

“我是为了你好，外面太危险了，你不要胡乱走动，一切交给我就好。你待在屋里，看看电视，做做饭，别的什么也不用想了。”

“我派安保接你回家，但我不告诉你我反手就找人烧了你的铺子让你死了这条心。”

一切都是手握权势的他们编织起来的故事，为的到底是他们自己。温言软语是要你配合，你要识抬举，你要感恩。然而创作者偏偏要讲的，就是——

“当她们不再相信那些故事。”

即便最是在温暖茧房中的女性，也都不信了这故事。而她们或许已经拿到了他们能offer的最好的外壳，但她们仍然选择，老娘不吃这套。

一根分割线，一点额外的絮叨：

别不服气啊，巴铁兄弟都在出这样的作品了！

而我们这边的爽感还停留在哪里？在互相扯头发、打小三，大耳刮子向小碧池脸上挥去，在打怪升级所向披靡最后当上皇太后，在万千宫阙上一手牵着他留下的破烂崽子，一面还要满脸悲悯地回想起这个男人的音容笑貌，这爽感的终点岂不就是......金光闪闪的未亡人？

年复一年的蝇营狗苟恰烂钱，就是我们近年影视剧创作的状况，并且一年烂过一年，像一具被掏空的腐尸，大家都从上头剜烂肉吃，而无人敢去真正犯忌。因为我们太明白下面这个道理了：

安全屋里的她

希望每个女孩子都坚持有一个自己的双肩包。

也不只是每个女孩子，愿每一个不同位置、不同处境和社会身份的人们，都有一个自己的双肩包，背上它，可以迅猛敏捷的行动的那种。

时间交叉剪辑，让我放心很多。起码黑客女孩没有被袭击致死。剧情节奏很快，虽然有时显得有些幼稚，但我分不清到底是因为编剧设定女主们刚刚觉醒所以做法思路仍显稚拙，还是因为编剧设计冲突的能力有限，只能靠她们的幼稚冲动行为来推动剧情，制造矛盾？

强烈反对情绪化得将责任扔到别人身上这种行为！拳击女孩的男友从派出所（姑且这么叫吧）一出来就对大姐大说“她把你当做母亲，但你却把她弄丢了”……清醒下吧这位兄弟！还有律师女主责备设计师女主开始了这一切……？？？希望好好回忆下到底是谁开始的好嘛？

世界就是个轮回，总有不清醒的人。律师女主13年为丈夫做伪证，而现在她为了那些被消失的女孩站出来寻找证据时，站在对面的主妇也在为自己的丈夫做伪证。

拳击女孩确实很莽撞，但她真的同时非常非常年轻，这个时候没有经验不是很正常的事情嘛？感觉弹幕有些过分苛刻。

“如果你跌倒了，我会接住你。但我知道你永远不会跌倒”👏

这个剧真是把我所有不好的预感都拍出来了……看到家庭主妇跟丈夫讲做咖喱鸡有多难接着镜头却变成了主妇在用咖喱腌制明显不是鸡肉的东西，我当时想总不会吃人吧，结果就是吃人了……小反派的妻子执著让小反派到地下室给她拿冰棍，讲了一堆似是而非的话，我就寻思地下室的冰柜里总不会有尸体吧，结果就是有尸体……我以为我在第一层，原来我在大气层。

最后一集收束细节很成功，给隐隐有预感却不能有理有据讲出为啥的观众带来醍醐灌顶的感觉。当怀孕的梅哈克出现在安全屋的时候，我终于明白之前萨拉背后的门上刻下的“M”指的是什么了。不过将暴力犯罪指向教育的过程中却只简单设置一个刻板的女性角色来归罪，确实降低了水准。

总而言之，这环境也太黑暗了。不只是女性歧视，还有公检法渎职（警察局长轻描淡写停职处理警长，并要走了证物），暴力机构滥用私刑（虽然警长形象是正派的，但一直在暴力执法），品质监管形同虚设……

剧情里有非常不能理解的地方，只能说是观念不合了。比如我真的不懂为什么众人会决意要隐瞒同性恋教授出轨的事情……

剧情涉及女性贫困、家庭暴力、职场性别歧视、种族歧视、资本家对劳动者的剥削、男性对女性的剥削……并且不是浅浅划过，而是将复杂的纠缠在一起的这些现状呈现了出来，展现了这样一个矛盾激烈的巴基斯坦。

挺有感触的一段，感觉这里可以延伸下去，体制内的人和子昂改变体制的人。体质的稳固性让他永远不可能由下层人改变，我们能做的似乎只有祈祷上层人的良心发现。

就像这部剧，乌方的男人想打压女人的崛起太容易了，不让剧上映，不然讨论传播，不让女性游行，不让女性反抗的新闻播出。总觉得剧里有些内容还是太理想化了（比热当街发反男传单），人可以在意识上觉醒，但行动上没有机会。

1.忠诚 As mothers， we often encourage our sons to create the world. But never wonder how our daughters will survive in that world. （节奏不错） 2.联盟 看着即将步入婚姻的新娘，每个女人都会想起自己婚姻的不幸。 她们知道真相却更加痛苦了 “幸福又知足的男人就是得大腹便便嘛” “不经过她的同意你就要娶她吗？” 3.奴役 我们的计划本在合法范围内行动，但问题是，当我们打开法典时发现，这他妈的法律是由你们男人书写的，所以我们觉得“不”，这是不对的，我们女人将会改写法典。我们的故事，我们的原则与规则，一切都是我们的，正义之门将会猛然大开 当你意识到这整个社会体系都在操控着你之时，来吧，来敲响我们的门 5.界限 任何混蛋都可以改变他的外表，但是内心，我们应该如何粉饰 6.美人 去他妈的干净 “阶层的缺乏导致了混乱” It's not the universe,but people who fuck us up. That too, those we consider our own. 7.献祭 那可怜的女孩并不幸福，即使她才十八岁，她内心有太多忧愁，而且她的眼睛跟你一样，就像是被迫地近距离观察这个世界，可无论她多么努力尝试，她都看不透。无论她去了哪里，我认为她都不会回来了。 （是近两年特别流行动物头套吗，还是只是我们现在才知道）。 这个世界，像我弟弟的胃口一样，贪得无厌。而让世界周而复始的，是女人的身体。这副身体，既是你欲望的圣殿，又是你罪恶的陵墓。这悲剧，非因你们至高无上，非因我们奴颜婢膝，这悲剧，是因为你们是我们的肉中肉，如同我们是你们的骨中骨。 8.服从 （这就是个圈，一圈套一圈） 警察会帮助我们的 这会让整个警局蒙羞 9.控制 你越生气，手就会越平稳。 睡美人已经沉睡几百年了，还在等待王子的到来，等着他亲吻她，救活她，真是个蠢婆娘。 我们团结在一起，将创造史无前例的奇迹，我们帮助女性摆脱困境，而这是她们永远无法靠自己做到的，不管这个世界如何记得我们，我们知道，自己是什么样的人。 以眼还眼，那全世界将变得盲目，但在这黑暗之中，我们可以清楚地窥见穿行在野兽丛林中的生命，甚至连我们心中的魔鬼也苏醒过来。 “我的亲亲宝贝，我最亲爱的宝贝，我会养育你，让你成为善良之人；我会养育你，让你成为礼貌之人；我会教导你保守秘密，紧紧地闭上嘴巴。如果你是我的宝贝，” 10.权力 被驯服的女人，是我们最大的财富。但如果我们放任她们撒野，她们会成为我们最沉重的债务。我们有义务，按照我们的设想重塑女人，把她们改造成对我们有价值的另一半，变废为宝。 我给您一个机会伸张正义，创造机会。 （警察的执法也是相当粗暴，虽然解气，但是这不好） 你得承认，你嫁的那个人和你的长相，给你的生活带来了很多特权。 Churchill：在南亚指妊娠中死亡的孕妇或夭折的女婴魂魄化作的女巫，以复仇为目的。

主角一共四人，其中两名主演都是82年出生，和金智英同龄。其中一个主角是商界名媛，未婚未育；另一个是律师，已婚育有两儿一女，老公正在筹备竞选，颇有《傲骨贤妻》的味道。还有一个主角的故事线与《致命女人》还有音乐剧《芝加哥》类似。可以从中看到一些熟悉的元素，同时也有新鲜的，就像巴基斯坦的服装，穿上罩袍的女性成为了大隐隐于市的忍者。

影片中无论男女，都有正邪两方的角色，并且在一定的条件下相互转换，尤其是当上层女性拥有了妻子的身份。在父权制框架下，妻子们通常会行使妻权而非争取女权，即通过丈夫在父权结构中作为既得利益者，因此成为了父权制的维护者。她们有极大的可能性与丈夫紧密绑定，辅佐丈夫，并借此进行利益交换，在这个既成体系中为自己争取一席之地，而不是挑战、对抗这个体系。

如果依据阶级，男性为ABCD……；女性为αβγδ…… 父权制的基本原则是ABCD>αβγδ。如果上层男作为A，妻子们通常作为A-存在，而不是游离于父权体制之外的α。

在父权制千百年的统治之下，A-和α都有各自的战争，很难说谁更轻松：A-需要与A进行博弈周旋，并且需要与B-C-D-进行雌性竞争，相对孤立无援缺少姐妹情谊；而α需要反抗父权制，其中包括A-B-C-D-的力量。

主角之一的律师年轻时以及KK的妻子都体现出了这样的情形，她们作为妻子的角色在一定程度上遮蔽作为女性的身份，在《女巫》中得到了详细的描绘，让这部剧又有了一些《美国夫人》的影子。

另一个值得提及的面向是，《女巫》尝试追溯这一切灾难的根源，这与现实并无隔离感。英国正在进行的Everyone's Invited就是例子，它是一个反抗学校强奸文化rape culture的运动，一份证言激起千层浪，目前已经有一万五千份以上的证言被收集。

你想不出一个不在榜单上的学校。

这也正是电影《Moxie》中想要展现的问题。

总之，这部剧是非常珍贵的尝试，触及了无数值得讨论的话题，不只是围绕性别议题。只是，各个故事线的交替推进可以更有节奏感，以及主人公们的运气还是太好了。期待第二季，如果有的话。