1 ) 《笃姬》(25集):只因是女子
《笃姬》的故事进行到一半,结局也大概可以猜想的出来。
那将是一个多么无奈悲伤的结局,这位名叫笃姬的女子,从此成为政治历史中的一枚棋子,她的一生是在那对丈夫的无限思念中渡过,而她虽然贵为日本地位最高的女性(大奥中的御台所),却失去了一个平凡女子该得到的幸福。
笃姬的丈夫,德川家定将军大人英年早逝,年轻的笃姬就开始守寡,从此落发为尼。笃姬也因此成为日本封建幕府制度走向明治维新时代这一过程中,最为重要的一个人物
笃姬是日本历史上最有影响力的女性之一,这个女人从少女时期开始就背负着重重的使命。她从小聪慧好学,虽为女儿身,却有着那么一股子男儿的冲劲儿,也正是因为这些天赋,笃姬才被命运所支配,走向了大奥,成为御台所,从而成为“一桥派”(废除现任将军,推选一桥庆喜为下任将军)。
不论她有多少才智,多少的坚强,无论如何,笃姬终归不过是一个普通的女人。进入大奥时她还不满22岁。在锦衣盛景的大奥中,笃姬是孤独的,可以这样说,能依靠的人,有一直陪伴在她身边的老女几岛。
关于笃姬,目前,我所能知道的便是这些。或许是同为女子的原因,在这个根据史实编写的故事中,最让我揪心的莫过于笃姬与将军大人德川家定间的感情。被谣传说成是疯子的家定大人,因为笃姬的温柔善良以及聪慧的才智,慢慢地在笃姬面前展现出了自己真实的一面,实际上,家定根本不是疯子,甚至可以说,是一个很聪明很有才能的将军,所有的装疯卖傻都是他伪装出来的,一方面他嘲笑着自己的命运,一方面也是在逃避走向末路的幕府给与他太多的责难。而笃姬的出现,让这个男人,得到了从来没有得到过的温暖。
现在想来,今天写下这些文字,只为了家定大人对笃姬说的那一句话“好久不见啊,御台所,没有你的生活简直就像这世间失去了所有的色彩。”因为被怀疑是“一桥派”,身为反对派的家定大人的母亲本寿院夫人,暗中计划阻止两人的相见,一方面是为了保护儿子的地位,另一方面则是因为认为笃姬利用了儿子的善良,从而进行“一桥派”使命。无法相见的两人,却深深地思念着彼此,那夜夜无眠的五子棋比赛,似乎成了两人感情的萌芽
实际上,笃姬与家定虽为夫妻,却从未有过任何肉体上的接触,家定似乎对男女之间的事情不感兴趣。两人的相处大多是在下五子棋中渡过的,家定被笃姬的善良温柔和聪明的才智所征服,慢慢地放下伪装,与笃姬开心畅谈,他听取笃姬的意见,也理解笃姬的使命。仿佛那一盘又一盘的五子棋,成为两人睡前的习惯,也成为两人感情的纽带。或许,不能说,这对夫妻之间是有纯粹的爱情的,他们更像是一对多年的好友,一个缺乏安全感的君主,从一个温柔的女子的眼神中得到了片刻的安宁。而对于笃姬来说,又何尝不是呢,那睡前的五子棋,也成为笃姬在大奥中最为温馨幸福的时刻。
为了使命,为了尽到一个妻子的责任,这是笃姬一开始的想法,可是逐渐地,笃姬陷入了爱情中。身为一个御台所,她要完成使命,作为一个妻子,她要尽到妻子的责任,而身为一个普通的女子,她爱上了家定大人,她的丈夫,她的朋友,却也是计划中必须被取代掉的君主……这对于笃姬来说,是多么的矛盾与揪心啊。为了完成使命,命运剥夺了笃姬作为一个女人自由去爱的权利。最终地最终,为了使命,两人间好不容易建立起来的信任,在爱情已经萌芽的时候,却无奈地彻底破裂。
笃姬成为政治的傀儡,家定同样也是一个牺牲品,,而两人间的爱情,也因此不可能再有任何结果。
家定最后对笃姬说“我原以为你是这个世界上我唯一能信任的女子。”那一刻的笃姬内心该是多么的绝望与悲伤啊,她爱着家定,却在使命与爱情间两难,那一刻说什么也都是惘然吧。那该是一种怎样的心痛,仿佛用尖刀一刀又一刀的割着自己的心脏,明明是如此深爱着的人,却因为太多客观地原因,不能纯粹地相爱不能相拥入眠。
笃姬与家定,这两个本该相爱着的人,在命运的大河中,随波逐流,终究失散在流沙中。一个死去了,一个却孤独地活在世上,却从此再也寻不到,那彻夜不眠的五子棋局,那曾经是多么幸福美好却又是多么短暂的瞬间啊,成为了笃姬在大奥中渡过余生的岁月里,每一日不断回忆着的瞬间。
在落日的晚霞中,我看见笃姬安详地坐于庭下,她望着远方,心里念着那个人。一次又一次地想起那一刻,他急匆匆地赶来,只为见她一面,并对她说着那一句话“好久不见啊,御台所,没有你的生活简直就像这世间失去了所有的色彩。”时间永远停在了那一刻,而那一刻恍然也成为了永恒。
文/有志女青年 转载请注明
2 ) 《笃姬》未完
《笃姬》看到第二十八集,我实在不知道有什么样的理由能够继续看下去。
这部长达50集的大河剧讲述了日本历史上十分风云的女子,即江户幕府第十三代将军德川家定的正室天璋院(笃姫)的一生,其间穿插着日本半个世纪的历史,当然,绝少不了小儿女的情感。
当初开始看有很大程度是因为宫崎葵,因为《现在只想爱你》喜欢上这个笑容皎洁的女孩,期待看到她在历史大舞台上的表演。但是刚看不久,我就通过百度差不多了解完整个剧情,于是对这部片已经失去了很多期待,就像《明成皇后》一样,有着命定的悲怆。
我开始喜欢瑛太饰演肝付尚五郎,也就是历史上传奇的小松带刀,因为他的俊朗和对笃姬(那时候还叫一子)的钟情。懦弱的他为了笃姬一言去学习剑术的认真,羞涩的他为了心爱的女子竟然鼓起勇气超越门户去恳求忠刚大人,虽然因为笃姬命定的人生轨迹而失去最爱,但他勇于担起自己的责任,照顾恩师之妹阿近,做一个优秀的带刀,以后更是走向了日本辉煌的历史舞台。然而他的心,却一直为笃姬牵动。这样单纯而隽永的爱恋,令人感动。
可是后来,我却被另一个人打动。那就是家定将军。我相信我是和阿笃同时喜欢上公方大人的。这个在世人眼中痴傻的大人,在阿笃即将落湖的那一刻伸出手臂,紧紧地把她抱在怀里。抬头仰望的阿笃,看到他的眼神,与平时的痴傻不同,显出精明和深情来,她是那一刻开始被打动的吧。尽管此前,当她对肝付说要嫁给日本第一男子汉,我想起她今后的命运确实是嫁给了权力第一的人却并不幸福,觉得悲凉,那时候真希望她选择的是平凡但为了她可以十分努力的肝付。但因为将军这一刻的眼神,当他愿意为了这个女子露出自己隐藏已久的光芒,我觉得命运的抉择确实有其道理。
开始也并非完全信任,这本是一桩政治婚姻,但是横冲直撞甚至有点鲁莽的阿笃为了自己担负的使命主动靠近公方大人,面对他的痴傻,竭力想挖掘他那一闪而逝的光芒,努力靠近他,想要得到他的信任,将军就在这样的热情和率真下动摇了,同时,他注意到阿笃在许多政事的聪慧,这样一个明亮聪慧纯真的女孩就像是一道光芒照亮了他晦涩的生命。两个在时代洪流中被各种势力推到一起的人终于开始被对方所融化。其间自然经历了许多过程,阿笃有自己身负的萨摩家公主的使命,要以御台所之位左右政事,将军自小被下毒身体衰弱故一直装作痴傻保命,他们有不可磨灭的矛盾,但是这一切,都因爱而化解。一点点,将军被笃姬打动,开始显露出自己聪敏的本质,干预政事;笃姬被将军“一家人”的话语打动,决心抛弃自己本来的使命,从今后作为将军家的人而活。他们的爱十分含蓄而纯净,甚至于阿笃在将军死后才在志贺夫人的提醒下注意到这样的深情。
但是,相比阿笃,将军对自己的感情更加清楚,因此更显得可悲可叹。当他从身后抱住笃姬,他的眼充满幸福和不舍;当他笑着拿着剪刀走向鲜艳绽放的牡丹花说“今晚带一支去给御台所”,然后踉跄倒下;当他临终之际含泪说我再也不能主动走向你……我感受到他的爱之深和痛楚。他本来已经对这个幕府失去了希望,甚至对人也失去了信任,他本来可以继续装傻充愣的生活下去,不用理政治,虽说志贺夫人是伤心之言,但她说的没错,如果公方大人不频繁出去处理政事疲劳过度,他应该可以多活几年的。但是我知道,如果让他重新再活一次,他依然会这样选择。就像他下辈子本不欲做人只想做一只自由的鸟,却因为阿笃下辈子还想做自己而说出下辈子也要做自己的话来。他对母亲说,感谢您为了选了一位充满活力的新娘。他是真心觉得感激。在他黑暗腐朽的生活里,阿笃小而皎洁、充满阳光的脸蛋犹如一盏灯,让他决意重新振作。他拼命地透支生命,虽说看似挽救幕府和国家,实际在他后来安排笃姬作为新任将军监护人时他就说了,他需要安排能够保护她保护自己的家人。每次当他心绞痛,或者无力倒下时,我看着他痛苦却甜蜜的神情,我知道他的心又痛又温暖,痛是因为自己时日无多,不能给与心爱的女人更多,温暖是因为人生中尚有一件事情值得努力,于愿足矣。他很英俊,笑容温暖如春日阳光,但难掩苍白,他的眼眸,亮如晨星。可这星却是流星,无可挽回的衰败之势。当他像和死神赛跑一样急急的安排好一切,终于无力的倒下,他躺在榻上,已不能动弹,他的眼中含着泪水,他痛惜自己不能再主动走向阿笃,虽说早已知道自己终有一天要离开,可到了这一日,他放不开,眼角滑落一滴眼泪,他知道之后的几十年,他爱的这个女子将要面临她难以想象的严酷考验,而他不能在他身边。
二十九集,作为妻子的笃姬收到将军死讯,那已经是一个月之后的事情了,权力的世界原没有感情的考虑,她踉跄地奔向他,却只能看到一具棺木。日月无光,悲痛欲绝。然后,她落发,成为天璋院。我知道此后的22集是她的舞台,我也知道,这条路将会比前面还要痛,因为时代已经走向没落,因为失去了将军庇护的她需独立支撑,所以我无法坚持看下去。
但我会记得,曾有一个人,以残烛之躯,拼命发出光芒,努力照耀阿笃的生命,而这光芒,虽然渐渐暗淡,但会持久地支撑笃姬的一生。
3 ) 堺雅人的文章
抄一段堺雅人散文集里对笃姬的评价:
想到天璋院笃姬四十七年的人生之路,最能够打动诸位的是什么呢?在拍摄过程中我曾模模糊糊想起此事。是一步一步行至将军正室的出人头地之程?是一手掌控后宫大奥的权势?还是在江户开城中所做出的历史功绩?
当然,上述事实都很扣人心弦。然而,我总觉得,其中最让人感动的,难道不是这些事件之后的她的人生吗?即,保全面临着家系断绝之虞的德川宗家,拥戴第十六代宗主。支持年幼的他作为静冈县一个小小的领主重新出发,这个重塑过程是最让人动容的。守护,培育,扶持,维系。可以说,这些工作耗尽了天璋院人生最后的十五年。
于被赶出城一方而言,江户开城是一次仓皇将手头之物揽在一起的再出发。这个比喻也许不恰当,就像是趁夜逃跑一样,漂流到某个地方,摊开各种生活用品,一切重新开始,但仍不改坚强刚毅的姿态。鼓励为失去的东西而意志消沉的男人,推动他将注意力转向手头还剩下的东西。这就是天璋院在我心目中的形象。或许,这也是我对“女性”及“母亲”所怀有的印象吧。守护,培育,扶持,维系。就是这样的形象。
4 ) 初恋这件小事——於一与尚五郎
17岁,尚五郎初见於一。她着男装,哑着嗓门向他宣布:“我乃岛津胜之助。”当好友忠敬向他表明:“这是我妹妹。”,尚五郎惊讶得张大了嘴,他大概从没见过这样的女子。
尚五郎所爱的於一是个率真洒脱的女子。她去到下层武士的家里,和他们一起席地而坐,喝酒吃菜而其乐融融。她是个生气勃勃的女子,说到就立刻会做到,跑起来比男子都要快,笑起来会露出可爱的虎牙,即使心情低落也会立刻恢复元气。她和他有着一样的护身符,她还会俏皮地嘲笑他“剑术和棋艺一样烂”,然后微笑着正坐,教他手谈。
那是1852年,於一和尚五郎一起17岁,南国萨摩的天空明朗悠远,如同少年们的生活,单纯简单阳光灿烂。那一年,在这个小小岛国,明治天皇出生,美利坚的军舰驶进了江户城的海港,要求闭关锁国的幕府开放口岸,烽烟乍起,又一个波澜壮阔的年代缓缓拉开序幕。
笃姬的时代大抵如此。百度一下她,大概知道她是庆应四年江户无血开城的大功臣。其他的事迹,已经寥寥。然而那一年兵临江户城下的军队里,有诸多她的知名老乡,其中就有这一位肝付尚五郎,又名小松带刀。
我们现在所说的是他成为小松带刀之前的岁月。因为后者名头太大,连我泱泱大国的历史教材也曾提到过他与其他两位明治巨头,和他们的维新时代,所以一开始很难将那个眼神清澈、胸无大志的少年与这样的大人物联系在一起,重叠成同一人。这个少年行走在少女於一的青春岁月里,是邻居家朴实稳当的青梅竹马,嫁了他一定是平平淡淡、安静悠长的岁月。
少女於一何尝不知,或者是因为她从未把与尚五郎的感情同男女之情联系在一起,或者是因为她是一位眼界开阔的女子,她说过她要去看更广阔的世界,她说过她要嫁给日本第一的男子,后来她穿上公主的华服,离开萨摩的阳光,成为了幕府地位最高的男子之妻——御台所笃子。
(说到这里不得不吐槽下,作为我泱泱大国,不得不鄙视一下小日本的眼界。几万人的会战就搞得好像山崩地裂、山河同泣,兵临江户城也就区区千人,还有这里——随便一个几十万石封邑的领主家的姑娘就叫公主——公主不要太多哦。)
回到正题,人世沧桑变幻,於一和尚五郎的人生在时代浪潮里兜兜转转。套用真正波澜壮阔的《三国》开篇词:“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,从1852到1868,20年的初恋。
本来我不反对yy历史人物,现在穿越呀古装呀这么多,电视里四阿哥一年换了不知道几打真爱,可是看到号称严谨的大河剧一来就把明治维新的巨头之一和幕府将军的老婆搞在一起整成什么“宿命的羁绊”,还素感觉偶滴小blx颤抖了:有没有搞错,这是狗血的《大奥》么!!!
而且看看尚五郎,除了眼睛比较大比较萌,愣是没看出来有一点英雄气概,於一被送去做养女然后确定要嫁入将军家那几集更是相当窝囊,不是打木人泄愤就是唉声叹气,后来阿近嫁给他,连我都不禁为阿近叹息,话说阿近的确是个好女人呀。
再看看於一,不但一路青云直上,从乡下武士的女儿做到了日本第一的大御台所,还收获了一份真挚的爱情,就算短暂如昙花一现,也美好如同昙花一现。
08年的时候,我看《笃姬》,在家定公死后果断弃剧,因为觉得家定之后,再无来人。可是很久以后,再想起《笃姬》,印象中却是南国的阳光,樱岛白色山丘遥遥相望的海边,少女於一和少年尚五郎年轻的背影。
或者是因为家定太过于完美。他在於一向上攀登的路途上,理所当然地占据了顶峰。当少女於一经受过岛津本家的艰难培养终于成为笃子,当年轻的笃子勇敢地拨开宫廷斗争的层层帷幕,终于看见家定那颗美好的真心,注定了她要为他倾倒,为他给予她的短暂幸福付出一生。家定的梦想是化为洁白的鸟儿离开牢笼一样的德川家,但是笃子的梦想只是“无论怎样都要和你相遇”,因为家定是少女於一梦想的最高点,因为他是笃子一期一会的人,因为他就是她终其一生要遇见的日本第一的男子。
当家定终于化身为鸟,飞离了禁锢了他一生的牢笼,他亲手用爱情加与笃子的黄金枷锁永远地烙印在她的心里。从此以后,她开始用家定的眼光来看这个世界,她爱他爱过的每件事物,他喜欢的庭院、他选定的继承人、他的德川家。
而这时,尚五郎正在萨摩的屋邸里黯然神伤。在那个年代,中下层武士的生涯是十分暗淡有限的。可是上天偏偏这时抛给他一支橄榄枝,那就是小松家的家主之位,可是附带的,还有阿近。
记得於一的笑,见牙不见眼,并不是美人,可是我若是尚五郎,恐怕也要为那样阳光的笑容倾倒。而阿近,正好是与於一相反的女子。当於一和尚五郎一起在田野里欢快地奔跑的时候,阿近因为身体的孱弱只能在屋内焚香。和阿近这样的女子结缡,是尚五郎永远也想不到的事,他的世界里,永远都只有於一,於一是那样生气勃勃,他毫不犹疑将永远喜爱她。即使她说,她要去看更广阔的世界,他于是在她身后沉默止步,悄悄收回了伸出去一半的手,因为“她要是嫁给我,就不能离开萨摩了”。她说,她要嫁给日本第一的男子,他于是追逐着这个目标,直到他真的成为了日本第一的男子,成为了小松带刀。
带刀的命运和笃姬的命运一样都是身不由己,他们从来未曾想过会成为时代潮流里两颗重要的棋子,他是甘于平淡生活的男子,她是单纯开朗的少女。从她教他手谈的那一天起,他就甘心做她手中的一颗棋子。可是他没有想到,她走得太远,再也不需要他。
他们后来的缘分,好像只剩下棋坪两端的手谈。在岛津本家的棋坪前,他是甘于为她置办嫁妆的差役,她是一颦一笑牵引他肚肠的小姐。他的世界里仍旧只有她,她的世界里却有太多的东西:西洋人的先进技术、岛津家小姐的职责、萨摩藩的希望……还有成为御台所的命运。后来,她与他在这个时代里许多杰出人士的生活里多次交错,直到在笃子成为御台所的七年之后,他们两再次相遇。这回坐在棋坪两端的,是决心要推翻幕府寻求改革的小松带刀和一心要守护德川幕府到最后的天璋院。她已经是被爱情禁锢一生的德川家的祭品,他的人生才刚刚揭开波澜壮阔的那一幕。
他走得太远,她再也无法像他所想的那样掌握他。如果笃子不叫他尚五郎,恐怕带刀永远都找不回他的於一了。
尚五郎一直在追逐心里虚幻的希望,那只是源于於一的一句戏言:“我要嫁给日本第一的男子。”即使他清清楚楚地知道,她从来没有等过他,可是在他心底那个“日本第一”的终点,少女於一一直在那里笑着、等待他,等待着与他相会,她就是他不断攀登的旅程最后的终点。
可是,他与她的世界最终是南辕北撤。她发誓要守护的那个德川家,正是像他这样的青年被时代的洪流驱使着,必须要摧毁的腐朽象征。终于到了江户兵临城下那一夜,他最终不得不摧毁她守护了一生的东西。他愿意把自己的性命交予她手中,他愿意用一生守护她的平安喜乐,只愿她妥善保管这一份心意。可是最后却是他操纵了她的命运。
他终于成为了日本第一的男子。
1868年,江户无血开城后,在明治时代的前夜,尚五郎和於一再会了。此时,距离他们的17岁,已经有20年。都说人间别久不成悲,可是再次坐在棋坪两端的他们,微笑而潸然泪下。大河剧总是这么悠长缓慢,过了49集这么远的距离,过了整整一生,尚五郎终于开口问她:“如果……如果当初你没有成为齐彬大人的养女,你会不会跟我在一起?”她笑了,过了那么久,其实答案也不重要了吧,可是对于天璋院笃子,对于岛津於一,也只有他爱了她一生,她还是那样坦然地,略带羞涩地告诉他:“这个……恐怕要和亡夫家定商量一下……”
这个答案当然出乎尚五郎的意料,可是他终于还是那样坦荡荡的男子,恍然大悟之后哑然失笑。於一本来从未属于他,本来就没有如果这样的事,他明白於一终于是嫁过她心中日本第一的男子。
他说,於一还是以前的老样子,有什么不开心的事立刻就会振作起来。那一瞬间我突然知道,尚五郎一直爱着於一,爱着天璋院笃姬,或者说他一直追逐她,追逐她的脚步走出萨摩,追逐她的身影成就了一番事业,可是他也知道,在“日本第一的男子”那面大旗下,於一没有等待过他。於一是南国阳光下无忧无虑的女孩,也是江户城中沉静深思的笃姬。而小松带刀的妻子是阿近,他还有个情人叫做阿琴。
看到最后,终于为他们羁绊一生的感情落下眼泪。其实比起笃姬与家定的感情,於一与尚五郎的感情才更真实一些吧。据说他们两个生日只相差两个月,据说他们两个在萨摩的家相距很近,也许历史上的於一和尚五郎就像大河剧里一样是青梅竹马。可是看到最后,我亦明白,即使再来一次,即使没有家定,於一也不会选择尚五郎。因为笃子这样的女性,注定是不属于平稳安然的人生的。
再回去1852年的阳光,南国之风里,笃姬心里珍贵的宝物,少女於一和少年尚五郎的岁月。她还不明了他的感情的时候,他们就分别了。后来那么多年里,每次在棋坪边的相见,她一直默默地知道他爱着他,他愿意守护她,直到他不再是手谈很烂的尚五郎,他最终在棋坪上战胜她,她明白他已经成为那么优秀的男子。在他死后,她终于对着樱岛的画卷,手握他的护身符,痛哭失声。
他们的故事,从两枚小小的护身符开始,也到两枚小小的护身符完结,仅仅是初恋这件小事。那一年,邻家的尚五郎到今和泉岛津家提亲,他说:“重要的不是成为日本第一的男子,而是成为日本第一的男子的决心。”那天晚上月光明亮,他从她家的堂屋出来,在廊下遇见她,她朝他笑了,那时,他真的以为可以娶她。
5 ) 寂寞如斯——《笃姬》(19-21集)观后
记得看《大奥》的时候,三章里面最喜欢的就是明治篇。虽然在第一章里德川家光出场的时候,我感叹了一声“哇,好帅……”,但是看完三章后,脑海里挥之不去的竟是那位脸上长着胎记的将军——德川家定。从与笃子成婚,到家定去世,短短几集,却几乎都是流着泪看完的。
最近大河剧《笃姬》热播,同样是笃子与家定的故事,却有了完全不同风格的演绎——一位是面容英俊但装疯卖傻的将军,一位是活泼可爱但坦率坚定的笃子,与风格压抑的《大奥》明治篇相比,《笃姬》的风格明显轻快了许多。但这部几乎没怎么赚取我眼泪的电视剧,给我的震撼却丝毫不亚于《大奥》。在这轻松幽默的表面背后,我甚至感到了更深的压抑。
19集
回到第一次与笃子偶然相遇的情景,当正玩捉迷藏的家定顶着树枝出现,那滑稽的模样曾让我狂笑不止,还有他看到笃子时那目瞪口呆的夸张表情,好像从来没见过美女……可是再一想,我觉得有点不对劲了,暂且不论这是否真是一次偶遇,但如果家定对笃子毫无兴趣,当笃子发现他时,他大可不必摘下面具,直接跑掉就好了,何必拿下面具让对方看个一清二楚呢。我觉得家定就是故意要让笃子认出自己并留下一个印象——自己未来的丈夫不太正常——或许是想看看笃子的反应吧。当看完23集,再回过头来看这个场景,我才忽然发现之前看到却一直忽略的一件事,笃子第一眼看到的家定,是戴着面具的!我不知道这是个巧合还是个暗示——家定的装疯卖傻,不就是一面面具么。还有在23集里他对笃子说的话:“你还真是个与众不同的女子啊,丝毫不隐瞒自己的本心……这世间明明都是些为了隐藏本心而闪烁其词的人的”。是啊,家定已经习惯了身边都是些带着面具的人了。可是,在这个场景里,第一次看到笃子的家定摘下了面具,并把它递给了笃子,还说“这个已经没用了。”似乎是在说捉迷藏游戏,但又何尝不是一种希望呢。想到这里,忽然有一丝悲哀掠过心头。
20集
带着疑惑,笃子与家定成婚了。婚礼上,家定继续扮演着他的半疯半傻。明知笃子只是好奇而偷看他时,他故意说“怎么啦,我脸上沾着什么吗”;当婚礼主持让他们不要说话时,他自顾自的对笃子说到,“我这已经是第三次结婚啦”——似乎有意要让笃子对自己不要抱什么幻想,还有后面那句让人喷饭的话:“你是第几次啊?” 很有些戏弄的味道。可是言辞间,“为什么还要重复同样的事啊”,“很累人的哦”,那戏弄人生的背后透出的隐约的无奈,却让人瞬间感到幽默变成了灰色。
新婚之夜,面对紧张不已的笃子,第一次,我在家定的脸上捕捉到了一丝怜惜的神色。回想起来,家定偶遇笃子时的目瞪口呆,或许也有几分是真实的感受吧——一位看上去如此聪慧美丽优雅的女子,如何不让人怦然心动。只是,习惯了周围的人都戴着面具的家定,仍然决定让自己也继续躲在面具之后。“那么——”家定故意停顿了一下,看到笃子更加紧张的反应,才语气一转说到:“我累了,睡了……你也睡吧。”然后自顾自地倒头睡下。想必他心里还在偷笑吧,不用看也知道笃子会是怎样一副诧异的表情。不过,没有恶意的戏弄,也是习惯了孤独的他偶尔的乐趣吧。忽然在想,他之前大概也这样取乐过两位前妻吧,只是,她们不是笃子,面对装疯卖傻、小孩子似的家定,也许只能抱怨自己的运气不好,于是真的就成了熟悉的陌生人。
家定或许没有想到,面对自己的装疯卖傻甚至冷漠,笃子没有哀怨和自怜自弃。新婚之夜,为家定讲故事的笃子还没讲完竟然自己先睡着,睡梦中还露出甜甜的笑,反而轮到家定一个人郁闷的喝酒。面对如此心无城府的可爱女子,我在想,家定喝酒的时候,是否也在端详她睡梦中安详而美丽的面庞呢?
两人间的试探正如捉迷藏一般。冷落了笃子一个多月的家定,又像第一次的“偶遇”那样,因为追赶鸭子“偶然”来到了笃子的住所前——其实笃子本来在房间里看不到家定的,可是家定在外面对鸭子喊叫得那么大声,笃子不听见都难,可见家定是故意的——或许只是想看看笃子对自己这次的“发傻”会有什么反应吧。不过让他没想到的是,笃子竟然加入到赶鸭子的队伍中,和自己一起“发傻”起来。意外在这时候发生了——笃子追赶鸭子跑到小桥上,一个踉跄,眼看就要摔到水里去。我很怀疑笃子是真摔还是试探性的假摔——也许此时距离笃子最近的家定也有同样的怀疑。救还是不救?从23集里我们获知其实睿智的家定早已从阿部那里知道了笃子嫁给自己的政治目的。去救吗?如果对方只是试探的话很可能就此识别自己的痴傻是装的,搞不好还有更多的人会知道;不救吗?如果真摔到水里可能会伤到她……在保护自己还是保护笃子的选择间,供家定思考的时间只有几秒——只看到一个“豁出去了”的表情,家定已经冲了上去……看着怀里受到惊吓而呆住的笃子,家定的目光里闪现出了少有的关心和温柔——“很危险的啊!”他盯着笃子郑重而严肃的说。这不是一个痴傻的人能说出的话,也不是一个痴傻的人能有的目光,在那短短几秒的瞬间,他情不自禁地摘掉了面具,让笃子看到了真实的自己——但很快地,面具又戴上了。然而就是这短短几秒的真实,也已经足以让笃子,包括看影片的我们怦然心动了吧。“很累人的哦”,“很危险的啊”,回想家定对笃子说的话,似乎又有了另外的深意——他是在暗示笃子,这就是她将要面对的大奥生活么?
21集
为了让家定前来过夜,笃子身边的女中们,包括急着抱孙子的家定母亲也费尽了心思。早晨的祭拜仪式上,当家定看到被女中们盛装打扮的笃子被繁重的头饰折磨的头疼时,装作若无其事,却在背对着笃子时偷笑,让我们也看到了将军可爱的一面。只是他大概没有想到,笃子竟会当着众人的面恳求自己前来过夜吧。继续装傻掩饰了内心的震撼,虽然没有立即答复,但我们都能猜到结果了吧——怎么忍心拒绝呢。当晚他果然去了,尽管并不承认是因为笃子的恳求才去的。
“主上您为什么要装疯卖傻呢?”两人独处时,笃子问道。果然被识破了啊,这一点家定应该早已料到。但被笃子这么直接的问出来,看得出家定还是暗暗吃惊。“我既不疯也不傻的啊”,听到家定说这句,我以为他会摘下面具了,可是后来他搞怪的表情却让笃子失望,也让看影片的我失望了——他明明还是在装傻啊,即便是面对笃子那么真诚的表白:“我是您的妻子,您就不能让我看一看您的真实表情吗”——这到底是怎样一个自我封闭的人呢。“真实的表情到底是怎样的表情啊”,听到家定问这句,心里有点酸涩的感觉。这或许并不是一句装傻的话吧,从他的孩提时代起,家定或许就很少看到别人真实的表情,以至于自己都不知道自己真实的表情是怎样的了;还有面前的笃子,他又怎能肯定,自己所看到的她,是真实的表情还是戴着面具的伪装呢?“我是无法让人怀上孩子的哦。我也不想要孩子。”临睡前,家定忽然冒出这么残酷的一句,神情却极其认真。为什么告诉笃子这个呢?难道是对笃子的有所防备么?他显然知道笃子嫁给他的政治目的就是围绕着继承人的。家定的每一句话,似乎都有意要让笃子对自己不要抱什么幻想,让笃子知难而退。我想,家定的内心也是在挣扎的吧,理智让他疏远笃子,情感又让他接近笃子。
与侧室至贺的谈话,让笃子得知了至贺对家定毫无保留的爱。第一次,在家定面前,笃子显得那么沉默而失落,即使是家定冷落她的时候,她也没表现得这样过。她是那样深情地注视着家定,以抱定了将会听到那个不想听的答案的勇气和决心问道:“为何您会把至贺留在身边呢?是因为您……喜欢至贺夫人吗?”这是个家定显然没有意料到的问题。喜欢至贺夫人?他或许想都没想过“喜欢”这个词。家定激动的反应也让人有些意外,“比起人来,我更喜欢鸭子,更喜欢老鼠,更喜欢花草,因为他们不会说些多余的话。”这是家定下意识的回答,也正是他内心的真实感受吧。可是这样的回答却让笃子心寒,原来对如此爱他的至贺,他和她在一起的原因也不过是“不会说多余的话”而已!或许家定对至贺是没有真爱,因为虽然在至贺那里他能得到少有的轻松,但她却并不能真正懂他——至贺那里,只是他逃避的港湾。而面对自己的妻子呢,显然,笃子不是那个“不会说多余的话”,可以让他继续封闭自己的人;可是面对这样一个人,他却又难以排除在“喜欢”的范围之外。他恐怕是想爱而不敢去爱吧。笃子的追问,点到了自我封闭的家定的痛处。“烦死了烦死了烦死了烦死了烦死了烦死了……”一阵狂吼,使无处可逃的家定宣泄着自己的情绪。
《大奥》的压抑是直接的,但这直接的压抑,却可以通过眼泪来宣泄。但《笃姬》的压抑却是含蓄的,笑过之后,蓦然回首,才忽然发现,这幽默的背后,隐藏着怎样的无奈、忧伤和寂寞,即使想要宣泄,竟欲哭无泪,转而变成一种深深的嘲讽。
6 ) 如果亲也是冲着雅人叔去看的——
在第29话挂掉后还有30(或31),43(或44),48和49可看。其中30/31和43/44是对话中表现真爱,48家定公直接在笃姬面前显灵(灯光效果一打,囧人美丽得俺都要和小葵一起飙泪了),以及49是在与小松的对话中表现绝对真爱+之后幸福画面回忆各种。
简单来说就是:
1-19拖快进(囧人不定时装疯卖傻态闪现)
20-29全神贯注(从大婚到家定公逝世。28幸福顶点)
30-49拖快进
50一秒不快进地看完
小葵的扮相各种美。第一次见她是在《老公得了抑郁症》里(同样冲着囧去的= =),觉得只是可爱(不能说漂亮),但《笃姬》除去惊艳的片头不说,各种不同年龄层的装扮(尤其是和家定公的几集)都很是赏心。化妆果然很重要……(雾)
囧人一出,其他男色皆浮云。不过要说第二喜欢的话翔太还是可以的~野猪的扮相感觉也没有短评中很多人写的那么不堪。京都女子,本来白皙丰满粉嫩一点才是正常……
相比起各种浮云的男色,对里面的女人倒是各种印象深刻。笃姬的生母,几岛,泷山,阿近,阿琴,野猪,还有堪称奇葩的家定他妈。最后竟是对这个老女人愈发喜爱了……仔细想来,她和笃姬,还是有些许相似的。
BGM也是相当给力不得不提的。笃姬和家定公之间几次悲伤时的BGM简直听得要跟着一起心碎……
于是前后大概一个月,《笃姬》全剧搞定。
囧人果然古装很销魂很销魂很销魂可是为毛《新撰组》和《冢原卜传》就是看不下去呢于是继续补《JOKER不被原谅的检察官》去了 sigh
===扫完小说后的分割线===
最大感想:和TV版的家定简直不是同一个人!!!所以编剧也是蛮拼的,自己加上那么多爱意满满的台词/场景真不容易…………
7 ) 一个民族的荣耀
所谓荣耀,到底是什么呢?
大概便是只有其人才能体会到的,支持着某人生存信念的东西吧。
——NHK电视台《笃姬》第三集
这是第七部以女性作为主角的大河剧,然而在此以前,笃姬(あつひめ)对于绝大多数国人来说都是个陌生的名字,因此有必要在此赘述笃姬的一些生平。
此女出生于天宝六年(1835年)的萨摩藩,其父是岛津家的分家,21岁时成为江户幕府第13代将军德川家定的正室。幕末时期,内部明争暗斗,反幕府运动兴起,笃姬作为统领大奥(江户城)的总帅,在明治维新的骚乱中发挥了巨大作用。明治维新后,她又潜心教导了继承德川宗家的家达等后辈,可谓日本近代史上意义重大也极受推崇的一人。
改编自宫尾登美子作品的大河剧《笃姬》自今年1月播出以来,收视率一直居高不下,一方面是主演宫崎葵、堀北真希等新生代演员的超高人气所致,另一方面也显示日本国民对这段历史的浓厚兴趣。而作为NHK电视台力挽收视率颓势的大作,《笃姬》一剧也确实表现出相当高的制作水准,片头CG即采用宏大舒缓的交响乐作背景,并通过绚丽的剪影交叠暗合了笃姬波澜壮阔的一生,只此一点就足以令历史爱好者兴奋得全身发抖了。
故事一开始就用大篇幅交代笃姬的成长时期,除大量有关史实描述的旁白一笔带过,中心仍旧围绕着笃姬的性格形成展开。从莫里森号的奇妙经历,到学会体恤民情,再到女扮男装进了学堂,诚如网友所言,《笃姬》几乎可以称作一部古装版的励志片。然而这正是日剧无论如何变革,也始终一脉相承的地方。与我国的历史剧或勾心斗角或嬉笑怒骂不同,《笃姬》的重点显然不是陈述宫廷的黑暗与计谋,亦未有一味展现上流社会的穷极奢华,而是以极为严肃的态度,探讨着生命的意义与责任、官与民的依存关系,以及领主之人所必备的优良品质。时至今日我们很难考证剧中所提到的历史人物是否果真如此刚直不阿、品性端正,但毋庸置疑,这些描述都会对普通观众造成行为上的积极导向。
有趣的是,笃姬诞生的1835年,在一海之隔的邻国也有一位著名的女性出生,那就是中国近代史上最有影响力的女子——慈禧。正如笃姬对于幕末时期日本的贡献,叶赫那拉氏也在一定程度上影响了清朝的衰亡,但许多描绘慈禧一生的影视作品,却将天朝的没落全盘怪罪在慈禧的身上,认定她祸国殃民,反复强调她迂腐和淫乱的作风,以偏概全。事实上,一个王朝的兴衰,不可能是任何个人力量就可以决定的。虽然今年来亦有学者开始为慈禧正名,认为她也有知书达理和仁厚的一面,但这种观点始终未在影视作品中得见踪迹。当然也可以解释说长久以来国人都热衷于各色计谋,但电视作为公众媒体,在此却很明显地丧失了它的使命感。
相较之下,笃姬本人同样作为幕末的实权掌握者,历史上也有过与和宫著名的争斗,料想根据野史将她的一生改编为一部阴暗荒淫的剧集也并不困难。但《笃姬》放映至此,却更多地将笃姬视为一个志向远大、见识广博的“常人”,不仅没有刻意把普遍存在的人性从她身上剔除,反而着力突出了她作为萨摩人的共性。片中的笃姬并未聪慧到过目不忘,也不美丽得倾国倾城,她身上的所有优点,都是普通人经过努力能够做到的。更为重要的是,除了主角之外,其余各色面孔同样显得鲜活而细腻。领主、家臣、乡绅、农民、奴婢、下层武士,都不是符号化的一笔带过,而是被赋予了生命的尊严和多面性。剧中的笃姬曾经说:“我为自己是萨摩的女子而感到骄傲”,这是片中几乎所有角色都具备的性格,不论阶级为何,不论是否恶名昭彰,始终怀有这样一种荣耀。身为本地人的荣耀即使故乡地处边陲,身为本时代人的荣耀即使社会摇摇欲坠,身为本阶级的荣耀即使家庭艰难度日。
近代后的大和的确是这样一个韧性十足的民族,不仅仅是忍受苦难,更可以在任何逆境里绝地反击、积极向上。这份身为日本人的荣耀,正是支撑整个民族的基石,因此无论在战后,还是经济衰退,日本都是最善于激励自身奋斗不息国家中的一个。
其实日本的电视剧,即使是爱情剧,也很少会有完满的收场——幸福有时候过于虚幻,但那份为之努力过并勇于承受的荣耀却从未丢失。这才是岛国人最看重的,虽然笃姬生活在距今170年前的幕末时代,即使当时的人们还笃信武士道,但他们顽强的生命力和强烈的使命感仍旧可以透过屏幕直达现代人的心脏。根据史料记载,笃姬最后的人生并不安逸富足,但可以肯定的是,故事的最后,她依然会保持自己的荣耀,一如年少之时。
《笃姬》一剧,采用大量管弦配乐,大气优雅,精准地结合了人物的历史身份及时代背景。对服饰、利益、器具等严格的考究也延续了大河剧的一贯作风。虽然对初接触日本历史剧的观众而言,这些细节显得有些陌生和琐碎,但它们的确是真实存在过的。且当了解不一样的风土人情罢。
只记得她廖若星辰的双眸,向往着更旷阔世界的渴望,她知道自己要什么,一往无前,无所畏惧,因为她知道,每个人的生命都是有意义的。从此明治时代开启,人的价值得到重视,而邻近的某国,则在历史的泥沼中越陷越深
把27集当作最后一集看就舒坦了
先从电视剧角度讲,这个笃姬相当于中国的慈禧太后了吧,出身并不显赫,一步步的有人帮扶,走上了幕府将军夫人大位,眼睁睁的看着夫君、儿子死去,江山拱手让人。她和平的让大奥、让幕府退出历史舞台。这是一个失败女人的故事,没有骂她“克夫”、“没生一个孩子”、让幕府倒台的主要力量就是她家乡的武士,而且 那些人还都是她儿时的玩伴。她到中国,那就是没有一刻不被订在历史的耻辱柱上的,而且是永世不得翻身吧!家和万事兴大概是”儒家“经典核心思想,可这些其实在中国你是看不到的,我们是从上而下斗争热血几千年都在沸腾着。这个电视剧展示的后宫不是没有矛盾,但真的没有我们后宫戏那些个戏码,我们在电视剧里看到的后宫,到是今天的男人们把他们的斗争欲望和对女人的贬低、压制投射到他们的前辈女人身上。
简单说就是无数次被戳中泪点,无数次被激发腐魂,无数次被武士道中的某些地方弄得很奇怪,命运,意愿,执着,君主和臣子,虽然说起来不如以前的大河剧,演员的深度还是不够。但是小葵和堺雅人和A太啊,aoi真好,闪闪发光。
只能说宫崎葵不愧是小影后,年纪背景跨度这么大的角色演绎得非常出色啊,很多小细节都把得很好,不是单单画一个老妆而已,而是从骨髓中表现出一个女人的成长,娃娃脸的姑娘,能把这么沉重的角色演好也不容易啊。这部大河剧还是很有看头的,不论是旁白对历史的分析和地点的介绍,还是演员的表现都很不错
笃姬这一生真是悲剧,倒不是因为她命运多舛,而是因为被推到时代风口浪尖上却毫无作为。作为一名卧底嫁入大奥结果没有完成任务,随后便成为弃子,最后只能无奈地陪伴着德川幕府走向灭亡,无论编剧再怎么给她加戏也改变不了这个人物毫无用处的事实。于是编剧很聪明地弘扬了她身上的日本传统女性美德,说白了就是嫁鸡随鸡嫁狗随狗,进了德川门,就生是德川人,死是德川鬼了。宫崎葵确立江湖地位的一部戏,演得确实好。
不得不说宫崎葵和堺先生这对CP我站了
就这样看完了。陪伴了我50周,看完想,如果日本不强盛,那才是件没道理的事情。
看哭了很多回的历史剧,被家人间的亲情感动,被朋友间的友情感动,被将军与御台所的爱情感动,被众人改变日本的决心和热血感动。
如何成为一颗强大的棋子。
宫崎葵的演技真心不是盖的,眼神,姿态,动作,无论是少女时期还是垂老之际,各有千秋,确实是天赋极高的女演员,笃姬能在大河史上笑傲江湖这么多年不是没有理由的,作为女优来说,aio在22岁的时候相当出色了
第一次完整的追完大河剧啊...非常非常的精彩...一个女人的一生...至死不渝的爱情...命运的捉弄与无奈...时代改变的瞬间...为信仰而牺牲生命也在所不惜的人们...都容括在这波澜壮阔的50集里...
一个女人在时代巨变的潮流中的一生
28集过后感觉没那么让人惦着的感觉了。。。
这波澜壮阔的一生啊
真好看......
风流人物于家国命运转折期的风云际会,出嫁前风格明快,堺桑下线后遁入沉痛,幸福短暂命运残酷,眼睁睁送完两代将军,小葵演技感人,瑛太不遑多让,友达以上恋人未满的分寸拿捏太好,最终表白心意也是苦情;身边珍贵的人一一离去,每一次见面都可能是最后一次,请珍惜。
备注备注
笃姬和家定那几集看了好几遍。演员为本剧大加分,尤其是22岁的宫崎葵,完全明白了为什么这样年轻的她却能站到TOP女优的位置上。这剧曾撞上08奥运,别的剧在期间收视惨不忍睹,笃姬却越战越勇,除了说明制作的精良、演员的号召力我想不出别的理由。
宫崎葵的演技真是惊为天人!爱上了温柔大叔堺雅人好吗!!!30集以后太拖沓了应该改的紧凑点儿