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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 以一名日本小学实习老师的角度，说说如何对待障害児。
在日本，“残疾儿童”被称作为“障害児”，指的是因为身体、智力、心理或感知等方面的缺陷而需要特殊教育和康复帮助的儿童。
亚美子的生活悲剧居多，其根本原因就是亚美子是一名障害児。电影中虽然没有明确指出其病症，但是看起来属于是轻度自闭症。先天性疾病属于不可抗力的话，那么人为因素就是我们值得思考的点了。
首先，没有将亚美子与正常的小孩恰当地分开是一大问题。在日本，各个地区教育基准有所不同，但都大同小异。虽然我不知道亚美子所居住的广岛是什么情况，可能也有年代的原因，但是现在在我这里，日本小学生在入学前都会进行一个测试来判断心智水平是否发育正常。如果被诊断为障害児，只要家长同意，哪怕全校只有你一个障害児，学校也会专门派一个特别支援的老师来对你进行教育，专门为你开一个班（我去的学校就是如此）。电影中，正是因为在学校没有将亚美子与正常的小孩恰当地分开才导致了亚美子在学校没有朋友，每次都是一个人上下学。即使是她一直粘着的小范，也是迫于大人的压力才不得不和她在一起。
那么，亚美子的继母不让她和同龄人上书法课就是正确的吗？并不是。正如我前面所说的，要“恰当”地分开。以我这边为例，障害児虽然有自己的教室，有自己的老师，但是只有语文课，数学课，理科是单独上的，其他的体育课，美术课，生活科之类的都是和别的小朋友一起上的，当然特别支援的老师是一直陪在旁边的。甚至当障害児要去单独上课时或者单独上完课回来时，班主任还会带头让小朋友们说「いってらっしゃい」、「おかえり」（走好，欢迎回来）。这样的话，就会让正常的小朋友和障害児之间，在学习和生活方面互不影响的情况下，保持友好的人际关系。
另一方面，亚美子从小学到初中，没有任何的成长。直到电影的最后，要不是亚美子的邻桌告诉她她很奇怪，她都不知道自己与众不同。没有自知之明是阻碍亚美子成长的一大原因。那么是什么导致了亚美子没有自知之明呢，即周围人对她冷漠及模棱两可的态度。亚美子生日会拍照时继母沉积已久的不满，继母流产后对她的无视，父亲甚至没有说流产的是男孩女孩，父亲没有跟她解释为什么继母如此伤心，父亲认定窗外的声音是她的错觉，父亲并没搞清楚她重伤的原因，父亲把她扔到奶奶家却并没有解释，等等。他们觉得亚美子是障害児所以就算告诉她她也不懂所以懒得说。那就是大错特错了，亚美子并不是不懂，而只是需要我们以她能够理解的方式去告诉她而已。电影中其实也给出了好的例子，比如小时候她哥哥对于新妈妈脸上的痣的解释，虽然亚美子依旧很纠结那颗痣，但是认下了新妈妈。还有，卫生室老师直说亚美子唱歌很吵，在小范来休息时让她保持安静她就不唱了，因为她知道唱歌很吵。另一处虽然电影中没有明说，但是我觉得是有暗示的。就是亚美子的邻桌说她不洗澡很臭。在此之前，初中的亚美子无论在家里还是在学校里都是学校那一套衣服，但是在那之后，初中的亚美子在家里第一次换了自己的衣服。
其实我也问过我去的学校的那位特别支援的老师，就是同学们不会觉得障害児奇怪吗，或者说障害児自己不会感受到自己与众不同吗，这种时候要怎么解释之类的。而特别支援的老师对我的回答就是：实话实说。比如说语文课数学课要单独去上这件事。别的小朋友问的话就回答说：你们上课太快了她跟不上。对于她本人的解释也是如此。她本人一开始还有点不相信，于是老师就让她到正常班级体验了那么几节课，让她自己切实地意识到自己跟不上。最后她是意识到了自己确实跟不上，乖乖地回到自己教室上课并接受了这一事实。
最后以那位特别支援的老师对我说的一句话（大意）最为结尾吧，同时送给所有的父母和老师：一定只有你才能理解的孩子，一定只有你才能教会的东西。
2 ) 童真 究竟能与这残酷,冷漠的世界角力到何种程度呢.
观影感触，千人千面。
我也阅读了其他九篇长评，集中在 社交障碍，智力障碍问题的讨论。
我所看到的，是童真的心灵对世界的表达 不断地得到 冷酷的回答。可能是因为与我的经验多有吻合，不得不去学习 规范 是什么样的。
童真的角力
与其说，Amiko是由于 社交障碍 才导致了这样令人唏嘘的结局。倒不如说，是童真没有被正确的引导 才产生了“社交障碍”。至于“智力问题”，无论哪一幕我都觉得这孩子机灵过人，对答如流，热情的向着世界表达自我，所以我并不认同。
特别注意，请让我们始终带着这样一个问题来看这篇文章，“如果他人的反馈不是如此，Amiko会发展的更加快乐吗，更加健康吗？”
整个故事以 死产 为分界。我们先来考虑一下开篇 对于可爱的Amiko的表现。
1,书法课看喜欢的小范写下了"A mi"。（被妈妈训了一顿）（盯着痣看）
2,椅子躺倒，抛橘子，生日~！用得到的相机拍全家福。（因为拍照早了一点，妈妈很反感，不愿意拍照，并且过来没收了相机。）（吃饭时盯着痣看）
【这一部分，作为开篇描写了性格的基调，开端。
可爱的，活泼的，好奇的amiko 是如何被母亲 “规训”
这里，很重要的表达是，拍全家福照片时，母亲花了很长时间捋自己的头发，这一声kacha,就是amiko的童真对于这个 漫长的等待 的小小反抗。结果是，母亲变得更加讨厌她了，更少的爱她。
在剧中的家庭里，如此微妙的冷漠，冷暴力 被实行了，只消一张照片不合母亲心意，就立马要被“惩罚”，没有剧中人能发出“这不过是一张照片而已阿，为什么要生气呢？”“为什么要拿镜子梳妆那么久呢？” | 我只是在提问而已，并没有直接将情绪施加给对方，总好过因为一张照片就对孩子摆脸色。 | 事实上，看了他人的影评，连观影者都很难提出这个帮助amiko的小小想法。
另一个有趣的情节是，妈妈端上来了一大盘鸡翅，amiko挥了挥手表示不想要，这个部分是连着 拍照的，所以也可以视为 amiko表达了自己的不满。这对我来说倒是常见的经历，我也曾多次因为内心对父母的不满，转移到饭菜上。 】特别的，妈妈如果不是这样“规训”，Amiko性格会如何发展呢？
死产
3,大炎热天气，打着伞在门口等待新宝宝的消息，淋汗。
4，抓虫子，在小范班窗户 大声的传达 自己也可以去上书法课了！
【这里开始，情节变得足够锋利，表达社会，他人 对Amiko的“规训”。（对Amiko的规训，指的是对Amiko所表达的这份童真的规训~）】
5，叫小范给弟弟写墓碑。（妈妈看到跪地痛哭）（小范后来 踢了Amiko一脚，责怪是她的错。）
6，哥哥学会了抽烟，想要制止这“不好的行为”。（爸爸看到无动于衷）（哥哥把她的床褥扔出房间。）
7，哥哥拿钱，amiko想制止。（妈妈无动于衷）（哥哥把他当着学生的面扔到一边。）
8，校园被暴力（好听就是好腿。）
9，房间外听到了奇怪的声音，很害怕，给父母说。（妈妈精神崩溃懒得理她）（爸爸懒得理她。）[后面有解释 实际上是 鸟在筑巢 产生的噪音。]
10，怕鬼，想和父母一起睡。（被爸爸推出去，就不管了，冷暴力。）
11，没有洗澡，没有穿袜子，没有合适的打理自己。[别人认为这是智障的表现，我认为这代表着 此刻，Amiko已经不再被家里人在乎，简单说，不被爱了。所以家里人才懒得管她的各方面生活。另一点，学习不好，这也可被视为 过强的好奇心，家里人不在乎，诡异的声音 这三方面的因素，试问哪个12岁的孩子能够 不需要他人帮助，有足够能力解决这些问题呢？] (同学的反感，孤立。)（友人君A的善意。）
12，奇妙的幻象世界，童真，创造力的表现，代表着 内心已经开始走向偏激。[这份偏激，疯狂，诡异，不必多说，并不是她的才能导致；而是长期面对的压力，不被爱，痛苦，恐惧 所造成的结果。] || 出于害怕，夜晚大声唱歌壮胆 （被爸爸骂了一顿）
13，保健室大喊着“su ki da!!” 被喜欢的人暴打了一顿。被爸爸送去医院救好后，就切到下一个画面了。难道没有更多 对孩子的关心，为什么会被打成这样 关注的爱 被表达吗？
14, 哥哥过来把鸟蛋飞了。
本文从残酷世界对Amiko的规训角度阐述，就不记录其他方面的events了，不然主题散乱了。
然后是我最喜欢的一个情节!
“我哪里恶心了.”
“你恶心的地方有100亿个那么多！”
"恩. 哪里呢？"
回答了一大堆废话
“从头告诉我吧，我很恶心吧？ 哪里呢？”
“恩，我希望你告诉我。”
“这是只有我一个人知道的秘密！”
【拜托，不仅是因为最后这句 很有浪漫的表达感觉。 而是，Amiko认真的去反问 “世界” 究竟我哪里做得不对？ 在以上我列举的如此多events中，究竟我天真可爱活泼动人的Amiko哪里做得不对了呢，才会走到这个地步。】
最后的Part是，Amiko被爸爸遗留在奶奶家里，同时amiko很快乐的和自然动物们玩耍。
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终于，Amiko不用被人类“规训”，而是和 自然 真挚的相伴着。
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请回到我最初的问题，“如果父母不这么应对，Amiko能够更加健康快乐的成长吗？”
整个问题的焦点在于，父母给Amiko滋养的爱 太少了，Amiko无法茁壮的成长。
在任何一段关系中，其中一方如果是 一个黑洞，需要不断地被填补，都会造成另一方很痛苦的感受。更何况是需要被爱滋润的孩子呢？
为什么，是亚美子“存在”心理缺陷呢？
为什么，亚美子需要“走出来”呢？
为什么，亚美子“有”社交障碍呢？
为什么，亚美子无法体察人情呢？
当所有人都把这个电影解释为，一个具有障碍的孩子不得不面对的悲惨世界时。
有谁来在乎，亚美子从最开始 就可以 不是一个“障碍者” 呢？
还好有我在,yeah~ovo
3 ) 大沢一菜未来可期
Though this film draws inspiration from various masterpieces, I am not sure if Yuusuke Morii (森井勇佑) has ever watched any film by Tsai Ming-liang. However, the ending mirrors that of ‘Vive L’amour’: both set at daybreak, shot with a ‘oner’; a somewhat heartbreaking yet cathartic scene performed by actors that can act with their footsteps. Kana Oosawa (大沢一菜) gives a compelling performance by effortlessly dominating any scene she is in with her piercing look and natural presence.
4 ) 感同身受
我本人就是一位患儿的家长，我们孩子患有ADHD，首先我猜测亚美子应该是患有高功能自闭症，并且那个身高也很可能共患发育迟缓，比如不能和人眼神交流。如果不能讲话，没有多少自理能力的那种叫做低功能自闭症，需要去特殊教育学校的。那种专注于某一个事物无法走出来与人正常交流的才叫阿兹伯格综合征，比如爱因斯坦这种的。在咱们国内对于这种问题孩子基本是没有专门的关怀，比如阅读障碍，还有我孩子这种ADHD孩子，看着像一个正常的孩子实际神经是受损的，他们没法去别人正常相处，所以到处惹事生飞，学校就会要求陪读甚至休学。他们没有任何措施，办法来对待这类孩子，唯一能做的就是让家长在旁边看着你的孩子怎么的“与众不同”。我今天刚被安排在班里陪读，咱们的教育真是太残忍了。让你亲眼看着自己的孩子在那玩来玩去就是不能专心学习，如果影响了同学和老师的教学还要被当众羞辱，不知道是退学好，还是自己到底要不要坚持，关键连一个倾诉的人都没有，没有一个人明白孩子到底怎么了，甚至还说你没有家教，没有教好他。
5 ) 长大之前孩子听不见海浪
（被后劲击中了，我决定好好写一篇影评）
儿童和动物一样，都是电影拍摄过程特别难对付的对象。日本早些就有羽仁进拍教育电影得到口碑，其中的技巧好像就是让孩子与摄影机交朋友。逐渐忘记摄影机的存在之后，他们便可以开始放开自我，展现出最真实的一面。《这里是亚美子》显然没有这种儿童纪录片的技巧，反而有一些《一一》和《热带鱼》那种台湾慢电影中，含蓄而安静的氛围。儿童视角的电影，这么称呼反而又有一些不对。毕竟在很多个场景中，亚美子单纯而善意的行为反转为的伤害和恶意，确实是让人心头一凉。如此又回到羽仁进的《她和她》中出现的战争游戏的片段，与真实战场无异的激烈中反映出的是不仅是儿童天生的暴力本能，还有与成人世界的同质。所以这是我看这部电影的时候时刻感受到的文本力量的强大––不完全是儿童视角的儿童文学，也不完全是成人童话的黑暗寓言。亚美子与她周围世界的不合，不是一种设定上的东西，而是在行动与言语中渐渐明晰起来的【现实】。这个现实在最后通过一个音声演出收束：亚美子终于听到了海浪的声音。
声音。这是让我前半段如坐针毡而后半段又回味无穷的精心演出。总结一下就是太过明显的后期配音。导演在采访中特别强调了在声音上下了许多功夫（[//www.cinra.net/article/202207-kochiraamiko_ymmtscl](//www.cinra.net/article/202207-kochiraamiko_ymmtscl)),比如汗珠滴在水泥地上的声音，亚米子赤脚穿越走廊时与地面之间的啪嗒啪嗒的声音。这些被刻意加强后回荡在影院时，确实达到了导演想要的“有触感“（手で触れるような）的效果。但同时被消除的背景杂音，只有在行驶向画面深处后才能听到的摩托轰鸣，以及放大后让人无法信服的【幽灵】的声音，让画面与音声之间出现了巨大的矛盾。于是影片的观感失去了远近感，一种在声音演出上的儿童视角：只能听到自己被吸引的声音，只能感知与自己能理解的情绪。
而这种远近感的缺失，正是亚美子这个孩子的问题所在不是吗。如果说远近感在人际关系上可以换做是同理心，那亚美子确实会被解读为没有同理心只有自我的熊孩子。但其实，远近感与同理心还是有差别的。没有远近感，不仅意味着听不懂对方的情绪感受，而以为着将自己的情绪感受无限放大并反射给周围的人。所以最后海浪声的出现，并不意味着亚美子之后会成长为一个有同理心的大人，而是反映了亚美子意识到曾在自己的世界中亲【近】的逐渐【远】去，并已经远去了：变成不良的哥哥，想要好好对待的继母，甚至很温柔的爸爸。
如此一来，亚美子在最后的笑容与活力的回应是不能再痛的成长了。
没想到森井勇佑的第一部作品就让我有了如此深刻的观影体验。当然今村夏子的文本也不亏是芥川赏获奖作品，亚美子的故事确实是一个全新的有关成长的视角。虽然没有很浓烈的情绪桥段，但最后却有些让人陷入沉思的回味。
我是什么时候开始能听见海浪的声音呢？
6 ) 如果一开始就知道她是特殊的
五年级的亚美子，喜欢盯着母亲的痣，对着母亲端来的菜嘘嘘，不管不顾地看哥哥的秃头，读不懂母亲说的温柔，更搞不清母亲为什么痛哭，考试时一个人哼歌，最终也没明白自己恶心在哪里，亚美子到底哪里不对劲？看评论，有人说是童真，有人说是智障，有人说是ASD（阿斯伯格症，类似自闭症但症状较轻微）。童真是可以被成年人理解的，只是到了亚美子这个年龄还继续童真那就没办法被理解了，而亚美子能正常说话，学习知识也没问题（否则早被学校发现带去测智力了），所以也不能说是智障，可能ASD更能解释一切吧，毕竟自闭症经常会被误认为是内向、怪异、不懂气氛等等。
整部影片可以说是一部悲剧，但悲剧并不总是偶然，比如母亲被嘘嘘时啥也没说，只是把苦水往心里咽，哥哥教育妹妹不要老看母亲的痣，却没解释为什么，女儿提弟弟时父亲的做法也是不知所以，啥都没说直接推出门，好不容易想说点啥了，却是告诉女儿那不是弟弟是妹妹，完全搞不清重点，老师对待学生也是命令式教育，哼歌就请出教室，不会多问几句。小范虽说也是亚美子身边一个重要人物，但本身并没有什么不妥之处，他对亚美子的接触仅限于同学关系，不可能对她有多么深刻的了解，就算有，他作为一个同龄人也不太可能把握住正确的应对方式。倒是亚美子的那个同桌，不受她的关注还总跟她套近乎，但是当亚美子问他自己恶心在哪里时，他也没能给出答案。
试想一下，如果大家能多跟亚美子解释一下她的“恶心”会怎么样？如果大家能借此发现亚美子的问题会怎么样？当人们知道她是ASD时，心态上的转变会避免所有悲剧。有时候这个世界缺乏的不是温柔，而是细心，遇到问题不去深究其成因就想当然地应对。
在社会成长过程中，人们都会舍弃内心世界，或学着向外界妥协。亚美子比别人慢一拍，所以在外界眼中她变成了奇怪的孩子。电影将儿童视角和潜在的儿童恐惧心理彻底挖掘出来，细致的故事结构和可爱的摄影、声音细节的处理做到了完美的契合。
亚美子是一种纯粹
有被惊艳到。原以为把今村夏子拍出味道来会很难，但这部的视听语言完全捕捉到那种难以言说的复杂和荒诞感，而且丰富又真实的细节充实着全片，一些独特的低机位和近距离特写建构的童真视角与高机位式的俯瞰和审视形成反差，留给观众直观的上帝视角，我们得以感知主角对世界的认知错位，但也同时感知这份“怪异”本身自洽的内在逻辑。尽管和周遭碰撞的笨拙又激烈，但其实本片也没有试图输出任何刻意的说教和日式鸡汤。一切都在时间的流逝中逐渐被动地发酵、转变，最终成为要挥手告别的过去。
“这里是亚美子”，但是没有人回应她。亚美子好像是一个不懂事不知分寸的怪孩子，常做一些别人眼中肆意妄为的事，惹人生气，不断被嫌弃。但亚美子并非完全自我的封闭灵魂，她能感受并以自己的方式表达着需求、情感甚至关心，但周围的人，不管大人小孩还是最亲的家人，这些“正常人”却对她缺乏耐心和呼应。他们不应该是懂事的吗，他们的分寸在哪里，这不是很讽刺吗？关注的背后其实就是可以笼统称之为爱 的东西。能给亚美子一点呼应的是自己也失去依归的哥哥，以及一个喜欢她的男同学。亚美子自己当然有，所以她还是能坚强成长的。影片用影音（静镜特写、具体的声音等）配合小演员的表演，营造了亚美子的生活及内心空间，给人疏离又可触摸的生动感受。
从智障儿童视角欢快地讲述一个不幸家庭的悲伤故事，结尾不落俗套。“正常人”遭遇不幸一个比一个脆弱，不是摆烂就是自暴自弃（半死不活的继母，忽视并遗弃孩子的父亲，自甘堕落的哥哥，暴力泄愤的小范），而“不正常”的亚美子即使被遗弃，也能在海边果断挥手拒绝死亡，充满生命力。
又怪异又压抑
大为超出期待。一边是亚美子的童年大冒险，由喜欢的男生与玉米、传呼机与曲奇、妈妈的痣与哥哥的斑秃、幽灵与墓碑、蛇与蜥蜴等对象构成；一方面是亚美子与周遭的奇妙张力，她的怪异性让身边的人迷惑甚至疯狂，大家纷纷离她远去，但这显然又并非一个“坏孩子”的责任，她自身也是她的怪异性的一个受害者。如此奇妙的形象能以“中动态”的视角被细腻地描写真的太好了。
拍得挺好的，看得人也很揪心，被嫌弃的Amiko的童年。但在想如果身边也有一个Amiko这样的人，可能也会尝试离远点吧，这么一想，自己是不是和那些误会忽略甚至欺负她的人是一类人呢？正视自己的怯懦，还挺让人难过的。不过话说回来，从小到大，我们谁又不曾在某个时刻成为过Amiko呢？三星半。
何止《旬报》年度十佳，这甚至可以是「年度最佳」！轻盈灵动又曼妙绰约，怪诞残酷亦暗藏玄机。第一视角叙事，以行为挖掘深度，将原生家庭议题与少年心绪结合，剧情推进流畅自然，代入感强。特别要夸一夸导演的细节处理堪称「妙笔」，对于九十年代的还原度异常逼真（手中的苞谷、脚上的爬虫甚至复古的曲奇盒都回忆满满）。也许我们每个人都曾是个「怪小孩」，自说自话不被理解。然而我们却依旧在被世界遗弃的角落里顽强、拼命、自由、快活地野蛮生长着，坚强快乐，毋需回应。（结尾的处理必须加一星，迷死我了！）
令和版《搬家》。出乎意料惊人的导演初长片与子役初表演。引起曾经也是不受欢迎的像自己这般的“怪小孩”的共鸣。令人感受到孩子的生命力与成长的残酷性、努力发出声音却得不到回应、只能独自向着成人世界摸索前进的、这样一部电影。想成为可以温柔对待Amiko这样孩子的大人，给予她最大的善意与耐心，虽然艰难也想使她相信，无论是怎样的孩子，都有好好长大的资格。对讲机的另一边，也一定会有人回答她的种种疑问与困惑。最后Amiko挥手告别海上的亡灵们，也许坚强如她，终于找到了真正属于她的自由。PS.整部电影声音效果的处理与青葉市子的配乐都是加分项，如果可以请佩戴耳机观看。
从摄影与声音等各方面构筑浪漫有趣的孩童视角。特别喜欢亚美子带继母看自己精心设计的婴儿坟墓那一段，呼啸的风声被继母的哭嚎打断，物语世界在摄影机的推进与游离之间分崩离析，亚美子的生活也就此走向崩解。可贵的是，残酷的现实没有掩没生动的童趣。周围的同学都在一点一点长大，只有被选中的孩子才能幸免于成长。
没有明说亚美子是不是智力障碍的孩子，但是你可以看到她的不同、怪异和被区别对待。这是关于自身和周遭环境的描写。亚美子的执拗的孤独的行为和周围一个个排挤打压的行为是多么明显的对比。回看家庭，这个家庭亦然是有问题存在的，逐渐变得畸形和崩塌。母亲无法热爱自己的孩子，陷入无边的抑郁无法自拔，无法获得解救。父亲完全应付女儿儿子，不去主动照顾失衡的一切。哥哥变得肆意狂暴。只剩下亚美子一个人停留在自己小小的世界，她即便再“怪异”，但她也只是做自己，不去构陷他人打击他人。那些幻觉和声音，更像是朋友，更友好的陪伴。最后海边的声音设计不好。
这应该就是《被嫌弃的松子的一生》的前传吧！在不断前行的世界，停留在原地的天真就是一种罪。
评论里认为amiko是弱智的 是不是被健人中心主义蒙了心 洗内（感觉是讲述了一个阿斯伯格女孩和她的卡桑德拉综合症家庭的故事 suki
被抛弃的人，感受不到悲伤，或许，也是一种悲伤
「だけどちょっと、だけどちょっと、ぼくだってこわいな。」朝着天花板用力掷起却没有落下的橙子将影片的世界切割为内心与现实，而あみこ则在此间的逃逸线上踱步。虽然是以儿童为主角的故事，影片的朝向却是背阴处的死亡、孤独和抑郁的话题。进入中学的あみこ依然是小学生的模样，周围的人和事物都已生长甚至颠倒了过来，她还在野蛮地保持着天真，喊叫着确信本音，独立地和恐惧交友。几乎没有人询问或者向她解释过什么，除了那个身高和她差不多，告诉她的缺点是秘密的男孩子。当哥哥冲进来将鸟巢整个投掷出去，困扰あみこ的那份恐惧消失了，大概是算因感到爱而产生的疗愈。投出去的蛋没有碎掉只是到了远一点的地方，恐惧的朋友也只是坐船被挥手和目送到了下一个地方。当她笑着回头的时候我却哭了。构图、取景和调色都很清丽，是看第二遍会更喜欢的作品。
父母带回的生日礼物，是给弟弟成长的记录；形影不离的同伴，是大人对其的约束。聒噪接沉静，失落就转活跃，她总是用这样的能量差弥合创痕，却也留下更多独处的角落。如同一首童谣，哼唱一遍是欢乐，哼唱千遍是孤独。被嫌弃、被殴打、被抛弃，再回馈一句「没事的」……残酷的第一层是生长在不属于自己的世界，残酷的第二层是看似笨傻的孩童开始懂了。
可能长大是一个伪命题，相较于亚美子，她的父母哥哥都更像是在退化，成长到某一刻突然不演了，任凭一切杂草芜生，错乱失序。亚美子是那个原点，其他人类是负数。
奇特的走向，还以为是治愈系，想到相米慎二，和鱼之子也有共通之处，充满元气地面对成长的残酷。亚美子是幸运还是不幸呢？死亡向她打招呼，她只是挥手。尖叫鸡是不是早就风靡亚洲了？
简直就是《鱼之子》的阴面，同样的雌雄莫辨，同样的不容于世，同样用第三人称指代自己，亚美子缺的只是能支持和理解她的环境。因为跳脱常情，反而最是有情，和自然、超自然的联系也最紧密。她是家中唯一能直面死亡，温柔对待死亡，没有被痛苦淹没的存在。正因如此，这样的她才能抵御世俗的冷漠、规训和暴力。倒挂在椅子上的亚美子，观察昆虫的亚美子，给“弟弟”做冢的亚美子，在操场上撒腿奔跑的亚美子，光脚丫搭在桌脚上的亚美子。她不断地向这个世界发出最诚挚的呼喊，换来的却是误解和冷遇。质本洁来还洁去，她选择留在现世，保留本真，不放弃这个伤害过她的世界。导演用孩子的纯真包裹着一个极其残忍的故事，最终还自然以自然，在海边给与了赤子之心最后的人文关怀。