少林问道

用了六天看完了这42集。觉得很悲伤，很无奈，但也很圆满。每个人都有了自己最好的结局。
这个剧虽然节奏很慢，我也不是特别耐心一人，但我一点也不舍得快进。像我这么喜欢看小儿女爱恨情仇的一个人，现在看到满屏的男人戏和尚戏，竟然不会觉得无趣，反而感到的是宿命与悲凉。对于我来说，一个剧好坏的标准就是故事好不好，演技好不好和制作好不好。前两项必须达标，后一项只能看剧组良不良心了。
少林问道的故事很好，但对我来说还蛮深奥的，各种挖掘人性，还有佛理禅宗，需要慢慢看慢慢品味。演技没得说，都是一群演技派在飚戏。制作我觉得画面看上去有点老，就是传统历史正剧的画面，但是拍出来的场景却很有诗意古意，还有一种凄美，越看越喜欢。剧里还特意强调了古时的叉手礼，虽然也有争议说嘉靖年间是否还流行叉手礼，但这起码说明剧组准备很充分很良心。
很久以前看过预告片，那时候他还叫少林涅槃。一僧一将一儒一女子。预告很吸引我，但是真的等了好久好久都没有播啊。前几天才找到资源看到正片。额，我觉得不改名字也很好。

还是改不了我的小女儿心思，看剧第一眼还是要看女主。郭晓婷，讲真，这些90后童星出身的演员演技都蛮好的，虽然有那么几次在一众老戏骨的爆发下会觉得她好像稍稍少了一点什么，但绝大部分时候她的演技还是杠杠滴。她的扮相真的超级超级美，哪怕一身素衣也美。感谢剧组服化道，都是良心啊。话说这剧里各个主角的衣服都很赞很好看，我不知道是不是符合历史，但比那种古装偶像剧里花花绿绿的强多了。
李蓁蓁是个心思柔软，性情刚硬的女子，从荣顺王府的郡主到流落风尘的十一娘。她的美、她的清高是与生俱来的，有时候我觉得她只需静静坐在那里就好了，衣袂飘飘，遗世独立，岁月静好。可偏偏她的爱与恨都是那样的强烈。
想起那个佛家的前世是谁埋了你的故事，剧中败火师父也给蓁蓁讲过差不多的故事。我自己觉得，程闻道于她，就是那个路过为她披衣的人，所以此生她要相恋一场来还情；而高剑雄，是那个掩埋了她的人，所以注定爱恨纠缠。程闻道是放在心底的爱，高剑雄是不愿承认的爱。
其实她和高剑雄很像，真的很像。他们在很长一段时间里都为世俗所累，为境遇所困，为仇恨所迷，以致于误入歧途。与倭寇勾结的那三年，他们躲在仇恨的外壳下，将自己内心的恶念放任自流听之任之。因为觉得自己已经处在最糟糕的境况，也不会更糟糕了，对仇恨产生了执念，他们不知道如果放下仇恨，得依靠什么来活下去。

高剑雄，这个人物很真实，他在对与错之间徘徊，有些他明知是错的事，但因为自己的欲望以及外界的推力，他就去做了。但同时他又良心不安，所以常常手下留情。他的不得已，是内心善恶的斗争。他并不是一个意志非常坚定的人，他内心的善常常被欲望所动摇。
我觉得他将父亲的死归咎于程闻道，其实是他内心对自己罪责的一种逃避。当时他完全可以杀死明德，但他害怕严党的追究，害怕影响自己和家族的前途，所以他不敢。他父亲是被明德逼死的，高剑雄自己也有责任，只是他不愿意承认。他内心有怨恨，但他不敢去恨明德恨严党，所以只能将怨恨转嫁到程闻道身上，让他的恨有所寄托，让自己能减少一些负罪感，因为他也不敢恨自己。想起有一幕，他深夜跪在那里用鞭子自己抽自己，这应该也是一种减轻自己负罪感的做法。
曾几何时，他也是意气风发满腔热血的少年。但他的理想被父亲、被明德有意无意地误导了，渐渐变得畸形扭曲。也让他自己变得痛苦矛盾。这样的矛盾在面对自己的爱人兄弟时尤为明显，世俗的痛苦和内心的纯净在他身上体现得淋漓尽致。其实很多人都有这样的两面，高剑雄的副官之于他，梁五之于明德，都是源于他们心内的一点善，如若不然，他们是不会有真的忠心的心腹的。他的结局也算是回归了善的本心。
p.s：高剑雄救杨秀出天牢，与刀盾兵、长枪兵、锦衣卫还有骑兵交锋时的一连串打戏，没有特效没有花里胡哨千篇一律，感觉在古装剧里也是少见，都是实打实的动作戏，帅爆了，武替辛苦了，送一盘鸡腿！

杨秀，是一个读书人，读的是圣贤之书，学的是圣贤之德，立的是圣贤之志，修的是圣贤之身。他就是中国几千年历史里读书人的缩影，他身上的文人气节，儒生风骨，令人动容。他是固执的、坚定的、理想的、一腔热血的。面对奸臣当道，他无所畏惧。几经磨难，仍不忘初心。以天下为己任，知其不可而为之，他死劾严嵩，下诏狱，狱中剜骨，最后只身炸寨门。吾愿用吾辈之血，换圣上之心，如若不成，唯死而已。正所谓天地民心，此乃民族之脊梁也。虽然这个角色偶尔会有书生惯有的迂腐之处，但不得不说他的悲壮让人震撼。

程闻道，说到这里，反而不知道说什么了。这部剧就是讲他求道问道悟道的成长之路。讲他如何释怀，如何参悟，如何渡己渡人。这个剧里几乎每个人都有或多或少的恨，而他的恨是所有人物里最有张力最癫狂的一种。他前期的恨意与后期的禅意形成了鲜明的对比。看着后来无想大师沉静悲悯的样子，深深感到对宿命的无能为力，一切的一切都是机缘巧合命中注定。他和李蓁蓁的感情，对于他们彼此来说，只能是一段在回忆里才能圆满的感情。在现实中，我是佛祖的，你是别人的。世间再无程闻道，只有无想，佛渡有缘人，但放下太难，僧人不是圣人。他一佛出世，二佛涅槃，明心见性。

恨而不能的梅姑，卸去了盔甲的明德，忠心的梁五，卧底二十年无家可归的江龙，正直的田大人，还有出场不多的严世蕃徐阶冈田，还有高寿昔程肃。所有的角色都鲜明生动。
会打闹玩笑的少林三杰小沙弥，大慈大悲心怀天下的败火大师，不止会念阿弥陀佛还会动容落泪的正念方丈，为大义而牺牲自我的十八铜人，少林寺里的一众僧人也是有笑有泪有爱有恨。有时佛门中人也无法做到真正的放下，他们只是比常人更深刻地去思考去领悟，找到根源。当你明白一切事物皆有轮回，一切轮回皆是注定。你便不会有那样强烈的执念与欲望。我觉得放下不是遗忘不是丢弃，是勘破。勘破了才有放下，才能自在。

最后的最后，闻道的无悲无喜，杨秀的赤子之心，剑雄的坦然赴死，前尘旧事都将成为过往烟云，这一切的爱恨恩怨都将化作蓁蓁日后四十年里默默诵读的经文，唯有青灯伴古佛。

看剧的这几天身体不是很好，一直在出眼泪，加上看剧看得心里很难过，所以几乎全剧都是流着眼泪看完的。通过这部剧，对禅宗很感兴趣，很想去多了解一些。
我觉得，人大抵都是相似的，只是选的路不同罢了。要常怀感恩悲悯之心。凡事不强求，学会放下。

昔日。
寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？”拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

p.s：小小吐槽一句，那句“前世五百次回眸才换得今世一次擦肩而过”真的在这个剧里出现了n多次，我都快听烂了。。。还有几句台词太过文艺，想起我当年写过的高中作文。

    被这剧的一个开头秒到，千寻万找，好不容易才看到。（云图TV-江苏综艺-回放）
    给了五星，毕竟在满屏古偶的时候，还有人愿意正儿八经的拍这样质量的一部剧，给了看的人一点儿希望，也希望这五星能给拍的人一点儿希望。
    作为一个武侠迷，先给剧组的武术指导一百分，一招一式将力与意调和的恰到好处，真正构出了“意境”。
    这部剧的情节处理稍显拖沓，节奏便有些缓慢，不过真正让我觉得赞的是这剧的人物塑造，每一个人都有一个念，每一个人都有一个欲。
    看了一半，最初给我影响最深刻的既不是程闻道、高建雄，也不是李蓁蓁，而是杨秀。我不知道剧本原先是想将他塑造成一个什么样的形象，在我心中，他是一个“酸秀才”的典型代表，嘴里大喊口号，却既无能力也无谋略，一心“死谏”，自己没死成，连累了一大波无辜者受累，关键时刻还要靠人来救。他硬劝李王爷上书，结果荣顺王府一夕而败，李蓁蓁被充为官妓的时候，他还要劝郡主不要妄自轻贱，这样一个迂腐的书生，简直让人想拿刀砍了他。可他就是那个时代千千万万个书生的一个代表而已，仅仅前几集，就将这样一个酸腐儒的形象刻画的入木三分。碍于时代，我不能说杨秀错，他就是这样一个人，他从小读的圣贤书就是要让他成为这样一个人，他为了他的“仁义道德”不回头的这种坚持，正是高建雄所缺少的，只不过杨秀身上这种卫“道”精神太厚重了，于是便成了一种枷锁。枷锁之下之下的他，有一部分，已脱离了常人，他刻板的守护着他的道，无论方法，无论过程，无论有没有用，无论牵连多少人，只要需要卫道，他便一定卫道。可是他究竟护住了什么，所谓“仁”，前有李王爷，后有一大批替他而死的书生；所谓“义”，李王爷的爱女李郡主，他保护好了吗，他完成嘱托了吗，他只是在郡主要被充为官妓时劝郡主不要轻贱自己；所谓“道”，按他的话说，是“靖国难，清君侧”，一半都没完成，只是使所有人的处境都更加糟糕。杨秀的执念是“道”，是圣贤书教他求的道。若按本质来说，他只是护住了道的虚体。
    高建雄，一开始我看的不甚清楚，看着他两头为难，甚至有些可怜他。可越往后走，越觉得他不可怜，从一开始他就选好了自己的路，过程中不乏明德这只老狐狸的引导，但是实质上这条路还是他自己选的，一句鸡汤有说，自己选的路，跪着也要走完。高建雄就是这碗鸡汤的忠实执行者，什么为了家族，为了父亲迫不得已，都是妄语，他是想要向上爬的，他不满自己的低阶军人身份，他也喜欢功名利禄。他所谓的兄弟义气，是不能冲撞他的前程的，明德说重情义的人难成大事，他不该太重义气，所以后来即便分明是明德逼死了他爹，他也下意识的要将罪责放到程闻道身上，在这一桩罪过里，程闻道不算无辜，可却还不及死去的高父罪大。高建雄之所以将这一桩罪悉数附在程闻道身上，不过为了减下负担，不必再背负着兄弟义气，不必再背负着背信弃义的骂名，甚至还能正大光明的捕杀程闻道，这是一举多得的事情，所以他不恨明德，不恨自己，只恨程闻道。梅姑姑说，一个男人获得成功是为了获得女人（记不清原话，现代的我持反对意见，不过这句话在当时却十分贴切现实），高建雄获得成功是为了获得李蓁蓁。纵使剧集一开始说明他对李蓁蓁喜欢，但并无非分之想，这要看怎么定义非分之想了，阴谋论者的我甚至认为，从一开始，他的潜意识里就是为了获得李蓁蓁而选择接下来的路的。在赢得李蓁蓁这条路上，他始终在为自己创造机会，李蓁蓁，是他的真苦，兄弟义气，是他的假念。但无论真情还是假意，他这个人至少知道怎么得到自己想要的，这一点上要比杨秀好得多。
    朝闻道，夕死可矣！剧集过了一半，程闻道究竟会闻什么样的道，我不甚明了。我始终只记得他的恨与他的无能为力，他对于恨的执念与杨秀对于道的执念十分相似，在我看来，杨秀的道虚妄，在佛家看来，程闻道的恨虚妄。我不解禅，不知道佛如何界定真实与虚妄。在我看来，恨便是恨，如果程闻道的恨是执念，那么败火师父劝程闻道放弃恨不也是一种执念，这样岂不全盘推翻，大家谁也无法管着谁，谁也不该说服谁，因为一旦坚持一个东西，便是执念。在程闻道身上，就显出剧情的拖沓，前期人物塑造都已定型，后期张力就有些不够，不知道接下来的剧情怎样。
    另外一些人物的塑造，也都各有特色，明德老奸巨猾，为了将高建雄拉到自己的队伍，手段也是一套一套的；李蓁蓁在年轻的几个人中间是个难得的清醒人；败火师父武功到底高到什么程度（好奇）；明德身边那个河南口音看起来很萌额，还有三只河南口音小和尚也萌萌哒，笑点承包。
    另，程闻道他爹死之前让明德千万不要杀程闻道，从这儿开始，我就在怀疑明德和程闻道的关系了，貌似梅姑姑一出现，果然证实了我的猜想。
   最后，说几个我觉得欠妥的地方吧！李王爷死之前，李蓁蓁说“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，这一段话完全没必要啊，即便是不说这一段话，剧情也仍旧可以进行，没必要宣传这价值观。当然，也许这是时代限制，但即便是要符合时代，也该于剧情有益，于人物塑造有助。真正的剧情需要，例如杨秀对李蓁蓁说“不要轻贱自己”，这很符合杨秀的酸秀才设定，但是李蓁蓁这一段儿，真的不是必须的，对于人物塑造也没太大的帮助，李蓁蓁愿意陪着父亲，那是出于亲情，愿意追随程闻道，那是出于爱情，并不是出于所谓三从。以我的浅知陋识，这里完全可以删掉。
    演技方面，大家都还在线，唯一觉得不好的，是前期程闻道一直用翻白眼来表现自己的愤怒，虽然古人也有怒到目眦尽裂的这种说法，但是你剧里总这样一副翻白眼的怒，看着心烦。李蓁蓁最初被送到妓院去的路上，站在马车上与程闻道对视的那一段眼神，可入教材。（PS：我老是觉得败火师父很适合演坏银，自行补充河南口音）
    以上所含人物评论，并不是想评定某一个人的好坏，我只是想透过人性去看一些东西，而人性是复杂的，所以不能定义绝对的善恶。

最初是因为周一围的才知道的这部投资仅750万几经改名终于能播出的剧，结果看完后被郭京飞的演技感动得一塌糊涂，所有的戏都处理的极其细致又张弛有度，所有的台词都完整的诠释出了一个角色的灵魂。郭京飞有一场几分钟的戏分别对着明德、蓁蓁和闻道 怒吼，虽然都是表达愤怒却可以表现出几种完全不同的态度，这才是一个演员的基本功。另外戏里明德和败火师傅这条老年线穿插在四位主角的纠葛中，真的十分好看。故事说的有多好、演员台词功力有多好、演技多么在线就不提了，希望大家能好好珍惜这部戏里的所有真刀真枪认认真真的打戏。值得一提的还有片中少林寺里饰演正行师父的闵国辉，是本片以及隔壁《红色》的武术指导，是周一围介绍进组的。周一围在拍完红色之后就吐槽自己一个靠念台词挣钱的演员以后不想再接打戏了，谁知道吐血boy在这部戏里打得更多了......

整部戏从儒将僧三个角色展开，虽然整体氛围悲凉而又众生皆苦，虽然主角们无法摆脱命运的枷锁，但他们一直在努力的朝前走。不得不说这部戏是有硬伤的，情节的推动上虽然可以做到每两三集就进入一个剧情高潮，但是很多时候还是让人觉得差了一口气。
这部片注定无法大红大紫，但却能让看过此剧的国剧迷也好武侠迷也好，我相信大家都会感谢这部戏，因为看这样一部真心实意拍出来的好戏，对于观众而言是很享受的。至少我已经很久没有在看一部戏的时候不吐槽演员千篇一律、一个表情演完全剧的演技了，至少这部戏里没有圣母起来全天下皆我子民的女主角，至少这部戏里没有那群演起戏来要了观众命的流量明星。
我会永远记住这段没有高清片源，千方百计追马赛克画质但又是诚意满满《少林问道》的日子。

看完了整个剧，整部剧的剧情我整理下来就是：早年，程肃，高父，明德，是三兄弟，三人一起抗倭，明德带着八百子弟兵与敌人血战三天三夜，程肃贪生怕死，不去支援，下令退兵，高父懦弱，也不阻止，导致明德全军覆没，自己从死人堆里爬出来，败火僧也是这场战斗的见证者（败火僧其实是明德妻子沈梅儿的哥哥，也就是他大舅哥），明德入赘沈家，也是为了仕途，但是沈家得罪了严党，严党让明德讲沈家灭门，明德知道沈梅儿怀了自己孩子，而且也不忍杀他，就谎称已经杀了她，然后让她把孩子生下来，沈梅儿不想要这个孩子，吃了很多凉药，所以孩子生下来就有寒病，败火僧也逃过灭门之难出家，并把孩子抱给程肃，希望他赎罪，沈梅儿也就此远走他乡，让明德找不到，所以，程闻道就是明德的儿子。

之后的剧情可以简单说，就是明德找程家报仇，程闻道要报仇，挟持高父，要高剑雄杀明德，高父为了儿子前途，自杀而死，高剑雄有些黑化，变得为了仕途，可以不择手段，郡主蓁蓁也被买到妓院当官妓，虽然心理想着闻道，但是也接近高建雄，高建雄是真的喜欢蓁蓁，为了她干了很多掉脑袋的事情，虽然闻道出家了，但是程闻道还是没放弃报仇，想找少林18铜人，18铜人的16人在当年被明德囚禁于洛阳地牢，蓁蓁为了得知铜人信息，献身高建雄，之后程闻道带人救走铜人，明德要追查此事，沈梅儿为了救儿子，出现见明德，表明真相（沈梅儿就是洛阳妓院的老板，还是很同情和照顾蓁蓁的）。明德放过了少林，但是自己发病，要闻道医治自己，闻道不医，打算绝食而亡，但是沈梅儿出来说明了一切真相，并且自杀在了闻道眼前，闻道不想再有人死去，竟然医治明德。 沈梅儿死后，蓁蓁也有些黑化，变成了妓院老板，然后参与 明德 高建雄和倭寇的走私生意（高建雄是为了谋取暴力稳定地位，并且帮蓁蓁赎身） 事情反转是在后期，倭寇入侵，闻道带着僧兵，高建雄和杨秀带着官兵一起杀倭寇，最后明德为了保护闻道而死。闻道继续出家修行，蓁蓁也出家，还跟高建雄说，我恨过你，也在意过你，我去出家，念的经，也是为你赎罪和祈祷祝福。

整个剧，我就感觉这个人物的三观各种改变，各种悟道，感觉多少有点生硬。接下来我单个分析一下主要人物就能看出这个剧每个人，都是矛盾的结合体。。。。。。

程闻道：起初死都要找明德报仇，真的是傻，高建雄维护了他一次又一次，真的是盲目送，后来出家，也不忘了报仇，找寻十八铜人，修炼武功，这个过程中也是高建雄多少有维护他，他还让蓁蓁打探消息，然后蓁蓁就献身高建雄了，就出铜人，知道了真相，他又觉得不能再娘白死了，觉得领悟了，要医治明德，蓁蓁还问他为什么，他说了一堆佛理。。。。我也是服气的。。。。最后倭寇之战后，回少林继续修道。 一个早期莽撞书生，后期一个愣子和尚，悟道就是瞬间的事情，醉了

高剑雄：比较有时代代表性的人物，高父为了高家，屈服明德，剑雄忠孝义不能全，选择了孝，但是为了二位兄弟，多次相救，各种维护，还被蓁蓁误会，被兄弟记恨，真是本剧最悲惨人物，他爹死后，变得有些黑化，有了生杀大权之后，干了一些不好的事情，比如批捕反对严党的学子，跟日本人做生意，走私火药的材料（这个卖国啊，但是他说是为了赚钱给蓁蓁赎身。。。。。不过他是真的喜欢蓁蓁，保护她），最后也是带兵杀倭寇，也算是各种反转。 其实明朝那时候已经下坡路很厉害了，内忧外患，如果没有几十年后张居正的续命，明朝就要亡了，高建雄就是这种有抱负，有欲望，站错队，进了严党，但是他有情有义，个人还是比较欣赏他的果断。

杨秀：真的是书生的“楷模”，手无缚鸡之力，天天高喊仁义，报仇，各种无脑送，一点策略都没有，没有剑雄各种救，早死八回了，最后还活下来了，变成次辅徐玠的人，这个人真的没什么亮点，尤其最后面打倭寇，让高建雄出城就倭寇村的村民，高建雄说要计划行事，村民是命，他的兵也是命，不能贸然去，万一有伏兵呢，杨秀就说，你难道怕死吗，你就这么怕死吗， 高建雄说，跟你说不清楚，杨秀又吼道，你高大人就这么怕死吗？ WTF？ 这种人 脑子呢？

蓁蓁：是个可怜人，高建雄想救她，想尽办法免她不死，让她出家，后来明德还是把她弄到了妓院，又被妓院卖给人贩子，到了洛阳，还好有沈梅儿，对她很好，心里一直惦念闻道，确委身于高建雄，沈梅儿死了之后黑化了些，变的干练起来，还多少涉及了和日本人的走。。。。。简直了。。。最后出家，说在意过高建雄，也恨过他，以后念经会为他念之类的。。。。。。总是有种说不出的奇怪感。。。

程肃：早年三人的大哥，临阵脱逃，这种贪生怕死之人，竟然还是个大忠臣，天天告诫儿子反抗严党。这样的人设，也是。。。。。。。估计是自觉有罪，领悟了？
高父：早年二哥，没有主见，委屈求全，只有一句话，我们高家，世代兵户，不能断，后面自杀为了儿子前途。

明德：早年被坑，也是个悲剧，为了前途，为了报仇，投靠严党，杀了自己老婆全家，老婆能不恨他吗？ 之后逼死李王爷，反正是作为严党鹰爪，干了很多坏事，最后还洗白了，保护闻道，死在战场。
败火僧：明德大舅哥，沈梅儿哥哥，早年悲剧见证者，出家了，也看透了。属于本剧一个承接剧情的人物。

整个剧，反正每个人多多少少都是悲剧，就是说要报仇持续了二三十集，突然几分钟剧情就想通了，各种转折，显得过于声音生硬，很多剧情也不合理，尤其是劫狱救人啊，各种当时就能杀死的，就不杀，就不杀，就放了你，就忍着，为了剧情也是。。。。。不过剧中演技都是不错的。

手打的。。。。。。好累。。。。。

去年年中，认认真真看完过一部42集的电视剧。
      因为没能上星，所以能看到的是网络传的非高清资源；因为零宣传，它甚至连一个自己的官微都没有，所以很多人大概都不知道这部综合质量上乘的国产剧；因为很多其他原因，它曾经几度换过片名，甚至导演。
      故事发生背景设定在明朝嘉靖年间，一僧一将一儒一女子，乱世浮沉，一个女子，爱着僧、伴着将、敬着儒…悠然，随心，随性，随缘…背起琴，她早已心有四方。
      画面、镜头、节奏、剧本、演技……其实很难，也并不想从任何一个影视专业角度去分析这部电视剧到底好在哪儿，想说的只是，它蒸馏出了内心深处一份难言的感动。

      被打动过的段落有很多，这里摘出一二：

      片段一：
（此处水墨风格的画面和背景音乐真的很美很美…演员也是用的原声，为深厚的台词功力点赞！）

      禅院中一个小和尚在扫地。
      小和尚说：“方丈，禅院扫完了。”
      方丈说：“不行，再扫。”
      小和尚说：“方丈，扫了三遍了，没东西可扫了。”
      方丈仍回：“再扫。”
      小和尚说：“方丈…”
    （画面中走来一位上了年纪的师太）
      师太说：“小和尚，这院子扫不干净吗？”
      小和尚有些委屈：“师太，扫了三遍还说不干净。”
      “哦。”师太说着，抓起香炉中的一把灰，纷纷扬扬洒在了地上，“这就干净了。”
      “把院子扫干净本身就是执念。了心，还不谢过师太点播。”方丈从一旁的禅房中走出。
      小和尚说：“多谢师太。”

      师太向走出的方丈合掌行礼罢，说：“贫尼有一事相求。”
      方丈道：“阿弥陀佛。”
      师太说：“贫尼想借贵寺无常院，作为我圆寂之处。”
      画面流转，六十年恍然而过，彼时黄花仍年少的两人已成今日的方丈和师太。
      方丈画外音：“相识六十余载，终究到了分别之日。”

      一声钟声响起…

      师太画外音：“又到了诵经的时候了，这个世界是美好的，活在这个世上是快乐的。我想说的也只有这句话了。”
      镜头切过，方丈手中握着的，还是那支少年时的竹蜻蜓，又一次，也是最后一次，放飞了它。

      片段二：
（这一段对话发生在整个故事的后半段。少女贬身官妓，牌号“十一娘”，少年遁入空门，法号“无想”）

      李蓁蓁（十一娘）：“和尚，都说婊子无情，想想也是对的，因为有情，太疼了。你知道吗，高建雄对我说过，你心里曾经有过我，而在他心里，我从来没有离开过。我其实一直都想问你，在你心里，到底是怎么想的，曾经也好，离开也罢，对我来说总是一个交代。身虽沉浮痴心在，心不在了…心不在了，需要一个理由。这些话我一直不想说的。今天见到你，却都又说出来了，其实说就说吧，于我没有什么不好意思的，喜欢就是喜欢，就让我们的缘分，尘封在我们的回忆里吧。很美，很短，不高兴的时候拿出来尝一尝，总还是有高兴的滋味。我只是怕时间久了就都淡了。多保重吧。”

      程闻道（无想）：“所有回不去的良辰美景都是举世无双的好时光。程公子的心底里有过你，你一直都在。花开有时，花落亦有时，过去的已经过去了。一切已经发生的，都是无论如何一定会发生的，没有任何一片雪花，会因为意外落在错的地方，缘生缘灭皆是因果。注定要一切改变的，可能只是百年之后，一朵花开的瞬间。”

      一个人一生可能会遇到很多『舍不得，放不下，丢不掉』的执念，执念留在心底，最安全。百年一朵花开之后，再回头，呼儿唤将换美酒，与尔同销万古…愁。

      这部电视剧叫《少林问道》，主演周一围、郭京飞、是安、郭晓婷（很喜欢的一位90后女演员）从《少林少林》、《少林大药局》、《少林涅槃》一路走来，诸多不易，豆瓣目前评分8.6。2017年7月18日晚7点30分将在中央电视台电视剧频道首次上星播出。其中情感、禅意、况味，值得一看，有机会就去感受，去体会吧！