①爷爷为什么不帮助很老的奶奶?
因为他曾经也像一永一样热血帮助那些“执念”且差点死掉,所以他开始重视家庭,并且一直告诉一永“自己是最重要的”。(当然千年莲花座奶奶的要求也挺难满足的😅)
②很老很老很老的奶奶是曾江奶奶的执念化身(“那可是千年的莲花座呀,我要怎么面对我的爸爸妈妈”),所以曾江奶奶可以看到她和她一起喝酒;
③所有一永帮助过的人都回头帮助他重生;而且没还给所长的杯子、没教人行道儿子的书法和没给人偶娃娃写的字都在这里成了他们要他醒来的“威胁”;
④一永车祸醒来后停刊,当时觉得有点突然,看到最后才知道是因为熬夜画漫画起迟,害爷爷爸爸上了那趟车,沉重的愧疚感让他觉得自己不配再画漫画了;全剧贯穿的是爸妈问他想做的事,最后爸妈也终于知道他的梦想了;
⑤一永再次醒来听到的第一句话还是熟悉的“帮我”😂
★★很喜欢一永妈妈,剧里心态最好的人就是她了。老公去世、儿子公公昏迷,她可以果断买房子、一直为公公的理赔操心、一直靠三七分成的剪头发来支持家用;儿子各种犯错她也总是笑嘻嘻心态稳定地跟儿子谈天;最难受的时候就找人一起喝啤酒🍺;另外儿子两次昏迷,对于四个朋友,她从没有责怪任何人,而是希望儿子的小伙伴卸下心里有沉重的负担、不要被愧疚感压弯了腰。有这样的妈妈真好啊(✪▽✪)
这是一部披着奇幻恐怖外衣的温情剧,一个个单元故事散发着人心的温暖,透过思念、孤独、自责、保护这些种种执念,诉说着主角自身的成长变化,逐渐明白阴阳之间还有我们对亲人的各种牵挂来联系彼此,看着看着我自己也感动得稀里哗啦。
无论是担心父母看见自己死亡的郑立松,还是孤独丧失希望的林永川、因丧子陷入沉重负罪感的余镇元、一直盼望女儿归来的何守堂,亦或是至终也想要保护弟弟的杨敬,他们都在生死之间保留着对亲人的深深执念,都在受着这执念的煎熬。最终,在人性温暖下放下执念,对活着与死去的人有了一个好的结果。
执念诞生在阴暗之中,导演从不回避这一点。郑立松被同事排挤,被偷偷下利尿剂而在骑车时陷入昏迷,最终坠桥身亡;林永川热心帮助流浪者却被上司传扬,人群中的嫌弃与恶意让他终结了与现实的最后希望,在无边无际的孤独中告别人世;林静美嫉妒别人的美好人生,就把小谢何安关在柜子里,让这个幼小的生命早早凋谢;杨敬与杨宇承受着来自酗酒父亲的家暴,最后可怜的杨敬被活活捂死……执念不会凭空产生,它产生于社会的阴暗不堪之处,甚至,就在我们身边。
最让人后怕的,就是庄和真了。出场时一副人畜无害的样子,却是心态扭曲的变态。少年时捂死病重弟弟的他,长大后对小孩子逐渐生出了一种充满恶意的执念:提前终结遭受痛苦的孩子的生命,让他们得到快乐。无论是可怜的小谢何安,还是被打得不成样子的杨敬,庄和真那带着一次性手套的手,夺去了他们最后的希望。
转念想一下,为什么庄和真的执念这么充满恶意与血腥呢?因为他那病重痛苦不堪,又渴望得到甜甜蛋糕的弟弟让他产生了一种变态的思维预设:痛苦是永恒的,不可消除的,既然无法结束人生痛苦,那就结束人生。与无法走出丧子痛苦的余镇元不同的是,庄和真选择的是终结别人的生命。在他结束那两个小孩的生命时,他是没有负罪感的,相反,他还因认为自己结束了别人的痛苦而觉得高尚不已。
那么为什么,有执念的庄和真满手血腥,同样对父亲和爷爷有深深执念的蒲一永却在四处帮助别人解开执念?
因为他们的预设不一样。蒲一永的预设是亲人并未走远,一直陪伴在自己身边,只是自己看不见而已,他希望通过解开别人的执念看见父亲,让爷爷醒过来。因为他内心是个善良的人,在“遵从内心最想要的”的教导下,他没有“独善其身”,而是选择帮助别人解开心结。最后再一次次目睹经历执念解开之后,他明白了阴阳不能阻隔人们的牵挂,内心放下了自己过失导致父亲和爷爷乘上那辆班车的负罪感。
至于为什么蒲一永能看到别人的执念,而庄和真连弟弟的执念都没有生成。我觉得,大概因为庄和真并没有对弟弟活下去的强烈愿望,反而他对弟弟(死了)不再痛苦而开心,转而选择去通过结束别人的人生来结束别人的痛苦。
归根结底,他俩差在一个“善”字。这个善字,让他们对亲人的思念,一个能打破阴阳的阻隔,再一次同亲人联系在一起;一个却投射进虚空,诞生出一个扭曲变态的怪物。
壬寅春,台北有怪客。身七尺许,衣衫狼藉,情态狂癫,以短褐覆面,奔行于市中。或以石击之,则嘶吼奔突,趋越如兽。人莫识之,呼为怪客。
里中有浪荡儿蒲氏,名一永,举业不就,唯幼时习书于太公,颇能之。蒲夜寤,见怪客兀立身侧,手把其臂,曰“助我”。蒲大惊欲走,宕机三数次,终忧怪客扰其母,遂问彼所求。客木然视之。一永惧,曰:“此身有用,不敢赠君。”客复曰:“非也,助我。”
一永诳曰:“余闻有初死者,不知身既丧矣,君其此类乎?当遽回初死之地,魂魄乃安。”怪客不答。一永遂载之俱往。及至,嘱之曰:“此君永安地也,请闭目、俯身,毋复他往,徐徐自死也。”客茫然,颔首应。
一永将归,顾见怪客侧首立于荒草间,茫昧如稚子。愀然自思:虽非生类,彼亦人子。今弃诸腐草间,父母有知,将无痛乎?然终不能携与俱归。
翌日,一永还家,怪客已高卧内寝矣。一永叹曰:“仆昨夜为府吏所执,问以君事,方得脱。君郑氏也,毙数日矣。果有何冤,请告府吏。”客答:“予非郑氏,闻彼心声,暂据其身尔。今特为君而来。”复问何以助,则曰不知。遂以已衣衣之,请居诸高阁。
一永与府吏复探郑君事,及归,见母执衣将浣。视之,乃怪客衣也。亟登楼,怪客已不可觅。乃思:彼赖郑君心力而来,今不见,当往郑君处求之。遂出往郑君父母处,果逢怪客于道。
怪客曰:“毋怨也。我居高阁,将自安息。闻令堂之言,心所有感,遂自来也。三春之晖,一身难报,唯以一饭答之。我乘彼心而来,彼心既安,我亦逝矣。”
一永亟问:“君数求我助,何以助君?”
怪客曰:“喜怒、爱恶,见于日用,性灵存焉。唯事冗心杂,遂渐灭没。有异之者,是心意精而不杂,诚而不伪,曰心力,以其能贯金石,感鬼神,动日月者也。我所以生,郑氏所以存,悉赖此也。我初据郑氏身,见远处有墨气淋漓,直干霄汉,其所系著,即君也。君欲救我,请赐一书。”
一永曰:“仆能书而不能文,今有字箱,君欲何辞,请自取之。”言讫,倾其字箱。
清风忽至,诸字蝶舞屋中。一永喜曰:“得之矣。”遂录其辞,曰:
日出日落,镌刻阑珊。舍吾有形,生死无关。
怪客神气既足,语一永曰:“前身之生,人皆求我,迎我,及我无力,则弃诸荒檄。此身之据,人皆厌我,逐我。唯君助我,慰我。我必依君,非特有求于君,实爱君也。”一永不能答。怪客一笑而去。
我还有话说!
本来只是抱着打发时间的心态随便看看,没想到点开剧集之后居然是一个惊喜。这部剧对恐怖氛围的渲染、令人会心一笑的喜剧效果的塑造,本足已令人拍案。再加上一个四肢发达却小心翼翼隐藏自己梦想的“愣头青”,就更戳了。
看到第一个故事结尾铭文的地方,忽然想到阅微草堂笔记,于是半文不白的写上这段。居然有人回复,还有方家翻写了第二个故事回应,实在是受宠若惊,于是努力把这个故事写完。在开始写下半段的时候,我深深地体会到一永作为一个文盲的无力感。笔力所限,褚英姐的戏份被一笔带过,郑君被霸凌的故事也没交代,只选取了怪客这条一线来说,其余的部分请各位友邻对比着剧情自行脑补了。
感谢阅读,并祝各位都能在生活中遇到自己的一永、光砚~
先说说三大主角,这三大主角缺一不可,从他们的名字与功能上就可以看到。
主角1蒲一永:蒲作为古姓,蒲氏是最初源自华夏早期的舜帝子孙,这可以说神的后代了吧。而名字也很有意思,目前按我的理解是,“一”是练字的第一个字,是基础;而“永”是必经的路,代表了所有的笔画。他的姓氏与名字都非常严谨的,可贯通古今,可含万字。这是他作为执笔人的力与包容性。
主角2曹光砚:砚,砚台很好理解,另外砚也有同学之情的意思。两人作为同学的关系也是一种呼应了吧。他可以与蒲一样看到异世界,但必须通过蒲一永的字。主从关系明确。
由两人的名字我也想到“蒲草韧如丝,磐石无转移。”在第四集两人一起合作寻找名字时,两人实际也表现出来一位柔软坚韧,一位稳重可靠的特性。不过两人都嘴硬心软,其中一位还严重的社交精分,挺期待他们最后嘴软时别别扭扭的样子。
主角3陈楮英:楮是纸的代称。我们常说一纸文书,我们文化的传承、思想的交流、合同的签署、各个通函,纸是呈现与证据的媒介。在剧中她是警察,警察这个社会角色与她作为纸的意义相符合的。这部剧中的真、异世界如纸的AB面,是双生的,蒲解决异世界的问题,那么现实世界的就需要她来填补。她亦只能通过蒲的字来看到异世界,一样的主从关系。
其实我觉得墨条可作第四主角:在蒲一永第一次磨它所出现的景象,实在不觉得是普通角色,觉得它是非常重要的媒介。
纸、墨、砚、执笔人,缺一不可才能把字写出来。仓颉造字,鬼神泣。字是记录,是沟通,我想这是整部剧的感情基础。
一口气看完四集,除了因为这部剧的架构比较完善,另外就是关注的人群与问题是我比较喜欢的。第一个故事说的是职场被霸凌如同失声的人与失去了信仰不被需要的神明。第二个故事(还没结束)则是看到了那些没有了名字的流浪的人。在这四集中贯穿始终的则是梦想、亲情、友情,还有如何面对失去亲人的痛,也是最大的主题:死亡。这份痛时时刻刻都在。
台湾的LGBT氛围太好了,它呈现得太自然了,自然得就像本该如此(实际就该如此),无论对同性或是异性告白都是一样,无需躲躲藏藏,无需刻意担心。如果用卖腐来定义它其中的LGBT情节那太轻率了,我感觉不是卖腐,只是一个现象罢了。台湾的演员无论拍摄LGBT题材还是拍摄大主流题材都可以就能看出他们真正的社会氛围了。
从目前四集的节奏来看,轻重缓急还算非常好,不会温情得让人生腻,悬疑部分也不会人觉得在故弄玄虚,当然瑕疵有,就像往杯中放石头,总有空隙,会有哎呀,撒把沙让它看着更好看些的念头,但也不会因为这点不完美导致不想看。会继续追完(绝对不是因为男一很帅)
(台湾剧塑造的家庭父母让我好想去重新投胎呀)
第一线讲的就是一永帮助执念。也是最显而易见的一条主线。首先第一个执念(河童那个故事)人世间的生死离别,包括了一永和爸爸的离别,来告诉我们什么是执念。人心的希望所想便是执念,奇幻的一点是执念会化作人形,也拉开了序幕。咖喱饭那里真的是神来之笔。
第二个(林永川与刺青)我更偏重承认的是名字的意义,即人活在这个时间上存在的意义,真的让大家重新思考了名字是什么,是一种人们来过世界上存在过的唯一痕迹,也就是我们为什么要记得名字。
第三个(路障)我想讲的点是回忆,我们为什么要回忆?回忆的作用是什么?为什么越是痛苦的回忆越要去经历,而不是逃避,也逃避不过去。因为置之死地后才能涅槃重生,在自己不堪绝望的那段回忆中汲取新的力量从而推着我们继续生活前进。就是一永说的把痛苦往前倒一点,能看到不一样的事情。
后面的娃娃,双生的故事我觉得没有前几个炸裂(个人观点)但是有一点要说的是娃娃和双生里面的演员真的演技很好。我觉得何姐,还有弟弟杨宇(天才枪手的男主角)。
还有我比较喜欢的一条线是一永一直在寻找什么是执念?最后一集也给了回答,但是不得不说最后一集的台词剧本以及警察医生的演戏很到位,很戳心。为什么说台词好,因为偶尔的一句或者两句台词会点亮一下,升华一下,给大家感动一下。例如“所长让你亲自来还杯子”我觉得这一句就很棒,大家都希望一永醒来,也说明了人心的力量,暗示了他后面一定会醒来。
还有就是一永一直在寻找自己想要的东西。
是该听爷爷的独善其身还是听自己的,他让医生做职业规划也变成了笑点,所以他必须自己去寻找自己想要的东西。画漫画是他一直想要做的,但他因为很多原因,一直质疑着这个梦想。然而最后和爸爸的谈话那里他明白了,也坚定了自己的理想,那就是自己喜欢,那就去做。还有他和爷爷并不一样,爷爷也理解了他。独善其身和坚持自己中怎么选择,一永最终选择了自己的答案。
写在最后:湾湾真的这几年很棒,从《我们与恶的距离》开始,并不像国产剧还一天姐弟恋,各种恋,他们更愿意去探讨一些社会上的事情,社会现象。这部影片也是,我不仅看见了对人生的思考,人存在的意义,还有亲情友情的探讨,以及台湾新生代演员演技的进步。这是我们想看到的,是大家期望的。
最后的最后,虽然这个世界上有着丑恶的一面,但是总有人在缝缝补补。而我们在生活中,也要相信人心的力量,只要你希望这个世界,生活会变得越来越好,那么就会如愿以偿。
看完全剧,脑海中立即浮现的,就是蔡蓝钦的这首歌。
在这个世界
有一点希望
有一点失望
我时常这么想
剧集里,本来已经要选择“独善其身”的褚英,最终还是败在一永的可怜狗狗眼之下,她对一永说:减少不了坏事,但你已经多弥补了一丁点善良的事了。
我想,这就是《不良》这部剧所要传达的想法吧,哪怕只有一丁点力量,也能让这个世界减少一丁点的痛苦执念。
剧名——不良执念清除师,按照官方ins上发过的介绍,断句应该是:不良/执念清除师。不良,指的是明明就一脸好人相的一永,执念清除也就是这个故事的主线剧情。但想来很多人第一次看见剧名,断句都会是:不良执念/清除师。实际上,最后一集,爸爸和一永的谈话,可以佐证这样的断句也是符合剧作表达的。
执念并不都是痛苦的,“快乐的、幸福的、好笑的,都是执念,我们珍惜都来不及了,怎么会害怕呢。”
所以,真正需要被解开的,是那些可怕的,令人受折磨,滋生出恶意的不良执念。
第一集的开头,从高处坠落的既是年轻时的爷爷,也是一永。他们出于善意,回应了他人的求助,却被恶意伤害,濒临死亡。好人不一定会有好报,这对于大多数成年人来说都是不言而喻的真理,甚至也是亲身经历过的教训和苦头,因此我们并不会认为爷爷的“独善其身”,是自私的冷漠的选择,毕竟换做是自己,兴许会比爷爷更早选择逃避。为自己而活,保护好自己才是最重要的,如今的社会,已不再相信圣人的故事,更恐惧被集体的未来所裹挟,我们只能活在当下,因为我们能够确定拥有的,也只有当下。以往,善良意味着无私,为他人为集体而活,但在这部剧里,一永最终选择了“善”而不是独善其身,只是为了让自己不感到难受。
善良,也可以是“自私”的,每一句“帮我”,既是在帮助他人,也是在帮助自己。
因为,这个世界是“我们的世界”,没有人能真正做到独善其身。
你看,就是这么一个朴素,甚而有点老套、鸡汤的道理,支撑着整部剧集,如同人心滋生出的无尽红线,蜿蜿蜒蜒,最终缠绕出的,不过一个简单又沉重的“善”。
很难想象,现如今还会有人践行着这样质朴的道理。三人组里,作为砚台和纸张的光砚和褚英,一个职业是医生,一个职业是警察,他们协助着一永,写出一张张能够化解不良执念的字。这样的设定,仍然显现出主创团队的质朴价值观,相信着那些被大多数人视作天真傻气的老话,医生是救死扶伤的,警察是为民除害的,这个社会是我们所共有的,我们应当共同保护它,就像保护圣诞老人的秘密一样。
为什么这样的“老话”不再有效?因为现实里的人生实在有太多的麻烦,依循着这些老话,无论怎样忍耐和坚持也得不到解决的办法。失效的老话,就像河里的石像,被自顾不暇的我们渐渐遗忘。
但这些老话,其实从未提供过解决的方案,它从来就改变不了世界,它只是想要提供一丁点希望,让我们可以继续生活下去。
善良,是很难做到的事。在明知不一定会有好报的情况下,仍然选择回应他人的求助,在明知这个世界并不单纯的情况下,仍然选择做一个单纯的人,这需要非常非常勇敢才能做到,或者是像一永那样,诚实地面对自己的内心,为了让自己不感到难受,而选择看见他人的痛苦。
“这里没有勇敢的人。”草东的这句词,几乎可以概括我所有的负罪时刻,对自己,对亲友,对他人,对社会,都不够勇敢,总是沉默总是逃避总是事到如今才感到悔恨、内疚。
负罪感,也是一种执念。我永远都不会原谅自己,不会清除它,与此同时,我也愿意相信,
这个世界并没有那么坏,只要我们不再忽略他人的求助信号。
所以,第二季下个月就开拍好吗!!
感觉还不错,尤其是有一众实力演员的加持,曾敬骅和彭千佑的长相简直就是校园小混混和学霸bl文的顶配了。
题材/概念/设定都很有趣,把严肃的生死悼亡元素、遗憾情感包装成了奇幻喜剧,就是品质稍显一般。一开始没懂这个剧为什么能8.8分,但第三集开始,我悟了!这是一种「双男主没谈恋爱却又BL」的腐剧变种....所以评分其实是在这类剧的体系里。/ 近乎完美结局!这部剧后段明显优于前段,cp乱炖情感效果出色。
亲爱的立松下辈子不要遇到坏人,不要撞上栏杆,不要从窗口离开,不要念念不忘要陪爸爸妈妈吃很多咖喱饭🍛亲爱的小河神今天晚上会很冷蒲一永的衣服都给你穿啦!
怎么会有恐怖剧一集八百个笑点😂😂
男主叫“一永”,都是难写的字,世间万物的源头、兰亭集序的起笔。
大家没啥剧看了吗…?
书法的美感+地方志怪故事+旅行一样的运镜,恨不得一次性看完。
【蛇尾。结尾太仓促。没头没脑地用集合的方式上升高度 像中学生作文正能量结尾…有些遗憾!】男主姓蒲,是不是想制作一部当代聊斋(蒲松龄)— 借灵异故事,戳社会现象问题。虽然看似有点漫画感,追求轻喜剧效果,逻辑不严谨,但其实很多细节还是看出它本身的文化底蕴。它是明明有文化,却要制造轻松为了大众更享受,而有的作品是明明没文化没东西却故作文艺,我当然更爱前者。而且它的视听语言很棒。无论是惊悚感还是幽默感,它都用影像语言制造得很好。另外,那些配角的演技太好了,素养太好了,无论是情感,还是表达,还是气场非常成熟!比如天桥上娓娓道来的流浪老头,比如那位共情感超强的纹身师傅,都是有演员素养的老戏骨。
为什么不一次性放出全集😭
“至亲至爱的人的离世 不是来去匆匆的暴雨 而是余生漫长的潮湿 ”
故事偏日式+台味 奇幻輕喜劇..有百鬼+夏目的感覺 (但此劇是原創劇 沒問題) 演員演技或許不是最優 可是卻十足符合導演想要卡漫的調性 有漫畫感.台詞還挺好笑的.可以輕鬆觀看...表達文字 語言 念頭 皆會產生力量 不可小看...導演有反映台灣社會時事 主旨:圍繞失親生死議題 告訴眾人 首先要先愛自己 無能也無須自責 有餘力再助人 大家都是有缺點的人 唯有相互關懷 才能達到互助的社會... 灑花 ..結局太好看了 完整講好故事 這部雖有缺點 但我愛編導的心思 期盼再努力
想看第二季 幫我
笔(蒲一永)墨(每一个被等待救赎的人)纸(陈楮英,楮是纸的意思)砚(曹光砚)的人物设定很有意思,以奇幻有趣的方式谈论严肃地生死主题,各种执念的切入点也不是完全常规,万物皆有灵,人是流动的,念是永恒的。
没想到连玄幻剧都拍不过湾湾了
多拍多拍多拍这类型的剧吧求求了,我好久没看到这类型的剧了,虽然节奏有点慢但我真的好喜欢这样的类型哦,好可惜我们做不了气哭!!!!!!!
追完六集也没激情继续追了,整体风格日化,不像灵摆有中国文化渗透感。和小时候看的一系列日漫异曲同工,单元也没那么奇情or深刻,不像传闻中那么神。认真在搞笑了,可惜本人笑点太高……
虽然……但是……国产剧学学人家台剧吧,别特么天天拍那些无脑爱情玄幻剧了
“他在我们学校 做了七年老师”😭😭😭
没有第二季的话我的执念会守在投资商和出版方床边,每天瞪着眼睛在旁边念:帮我🙂🙂🙂
林永川这一单元的故事太悲伤了,孤独啊,它始终回响在每一个角落,那填不满的思念太折磨人了,人群闹哄哄,“我”却无归途。